第17章 宗门试比(第 3/4 页)

    练气:吸收天地灵气形成周天，凝练成真力存于周身经脉中，此间修士可以控制法器和符咒，借助法器和符贾的能力施展攻击。

    修士可以借助符咒加快移动速度，远非凡间的轻松可以相比。

    筑基:体内真力凝练到一定程度，由气态转化为液态，存于丹田内。巩基期修士可以学习法术，借助于法器施展更强大的攻击，同武术有着本质的区别。

    巩基期修士拥有强大的神识，可以可以把记忆刻画在玉简内，还可以观看玉简内的记录。

    金丹:真力从液态到固态的转变，最终形成金丹。

    金丹期可以使用法宝，法宝内具有神通，体内还会形成丹火，有了丹火才可以借助于炼制丹药。除此之外，修士还可以修炼法宝，并以神识融入其中，成为本名法宝，本命法宝可以驭之飞行。

    作为本书男主少年金丹的陆子吟，萧昭也看见过了他的本命法宝——月星剑。

    元婴:金丹凝聚出婴儿的形态，并赋予灵魂，元婴可以离体而出，施展瞬移逃脱追杀。但元婴不可离开肉体太久，否则会灰飞烟灭。

    元婴期修士可以修炼酒术，酒术借助于于法宝，可以达到瞬息万里的地步，速度快的惊人。神识之力进步增加，可以控制十丈以内的无主之物，并可以施展神识威压，以神识之力将对方击杀。

    化神:修士的神识达到一个恐怖的境界后，形成元神，元神可以离开身体，长久翱翔于天地，即使肉体灭亡，也可以夺舍被的躯体。化神期修土最大的特点，便是元神不死，灵魂不灭。

    当然，化神期修士沟通天地之力，借助部分天地的力量施展攻击。

    至于渡劫，都是因人而已。每个人顿悟的点都不一样，所以对于渡劫以上没有标准衡量。且不说这些，光是到化身的人少之又少，普天之下，悉数过来。

    修仙者为了更好的修炼，早在千万年前就有人为了修仙，开始人传人，互教成仙法则，成立门派。

    时间久而久之，成为修仙界的天花板就是现在四大门派：缥缈宗，无量宗，天云阁，仙媚派。

    当然，能修炼的不止是人，妖魔鬼怪，都可以修炼，只不过大同小异。

    例如鬼仙者，五仙之下，阴中超脱，那清灵之鬼。非纯阳之仙。以其阴灵不散，未造杀生，故曰鬼仙。

    而非正当途径，食人精气，为魔修。

    魔族和魔修又是不一样的，魔族本义上说就不是人，而魔修大多是一些散修和人修炼加入的。

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