第二百八十七章 委屈，实在是太委屈了！(第 2/4 页)

    朱祁镇被俘之后的京师保卫战就是调集了南北直备操军与山东备倭军，而山东备倭军实际上也是属于边操的一种。

    在京师保卫战之后，带有募兵性质的营兵开始走上舞台，并在接下来的的百年中成为大明军军的主力，在此期间，大明军队的战斗力水平起起落落，但一個趋势是，选汰自卫所军的营兵，无论是团营还是选锋营，大明的军队都在朝着职业化发展，这个时期明军的战斗力有所恢复，也有了一些不俗的战绩。

    在老好人孝宗时代，勋贵奴役京营的问题开始凸显，京营的战斗力也随之彻底崩溃，而小朱秀才却又开创性的从从十二团营中再次选汰精锐，加上腾骧四卫中选汰的勇士营、四卫营，创立了东西官厅。

    后来小朱秀才落水，家家皆净的嘉靖皇帝坐了龙椅，大明的军制又开始折腾起了省镇营兵制度，明确了营兵主战、卫所主守，卫所开始彻底边缘化。

    哪怕在天启初年，云集辽东的明军十八万敢战精锐在辽阳、沈阳之战中因战略失误被扫荡一空，大明朝廷被迫弄出了关宁军这么个神奇的玩意，大明的真正核心精锐也依旧是营兵无论是北京保卫战中的满桂部，还是松锦之战的宣大标营，都是靠的营兵而不是关宁军。

    捋清楚了大明军制的变化之后，再看大明军制是怎么废掉的就很容易了。

    卫所制度的废驰，一方面固然是有吃空饷、喝兵血的因素在内，但是还有另外一个极其操蛋的问题就是军户属于被人瞧不起的贱业。

    没错，就是贱业，这时候的大明根本就没人想要主动跑去当兵，更多的还是想着怎么样儿才能不当兵。

    嘉靖年间礼部尚书夏言，因赞助世宗修玄崇道，得到了皇帝的宠信。但是，夏言家隶府军左卫军籍，应当军役。而夏言家中现应役丁笃疾，无法应差，京卫及江西原籍俱无次丁继役。

    这样一来，夏言一家也就确实无人可以当军差，夏言专门奏请皇帝，被世宗批准免除军籍这已经是圣恩浩荡的大事，夏言还专门写诗记载这一盛事。

    普通人想要脱离军户怎么办？唯一的办法就是在从军之前先考上举人功名，然后兵部尚书才有可能会看在“自己人”的份上大发慈悲。

    那么问题来了。

    到底是什么样儿的原因，才造成了军户是贱业的问题呢？

    恐怕说出那句“东华门外以状元唱出者，方是好男儿”名言的韩琦韩相爷脱不了干系，大明朝堂上的衮衮诸公也同样脱不了干系。

    京操制度的废驰，也跟这一点不无关系，而京操原因废驰的根本原因，则还在于朝廷分拨下来的款项经常被漂没挪用，前往京师接受检阅训练的士卒拿不到属于他们的粮饷这个问题就不能怪韩琦韩相爷了，主要还是得问问大明朝堂上的一众文官老爷和勋贵将领们到底是怎么搞的。

    当然，他们怎么搞的并不重要，重要的是一步步的废掉了大明的军队，并且一步步的把军权掌握到了文官的手里。

    现在大明的这些官老爷们之所以还能老老实实的听话，并不是他们不想这么干，更深的原因其实还跟朱元璋时期的那些大臣们能够戴枷办公一样，不敢。

    而对于朱劲松这个大明皇帝来说，要是不能从根子上解决这些问题，只怕等朱劲松龙驭宾天之后，大明的这些官老爷们就会再一次走上大明的老路。

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