347、灵魂五藏，精志气魄(第 3/4 页)

    “这是河图洛书的演化规律，也是气机的运行规律，更是七之心火，心神入肾水，是九之肺金，七魄入肾水，而肝之木生火，为心火添薪。”

    “我们以意运气，便是脾与肺交，意念先动，是一切的开始。”

    “修行，便是五行五脏皆用在其中。”

    “以至于最终心火与肾水相交，为何要心肾相交呢？因为肾藏精志，何为‘志’，从心之声也！心发于神，才叫志！”

    “什么是志气？”

    “心肾相交，走在修行路上，求长生久视，求天下大同，才是志气！”

    “倘若一个人心力憔悴，肾气不足，哪怕胸中再有万般沟壑，也是生不出志气的。”

    “所以。”

    “好男儿当问长生，此乃志气！”

    “坎离交合，炼得水中真铅、火中真汞。”

    “肝木生火（心），阳中出阴，火（心）中显象而产（离龙），即龙以火里出，亦名‘真汞’，其象属阳，阳内有阴。”

    “有肺金生水（肾），阴中出阳水（肾）中显象而产（坎虎），即虎向水中生，亦名‘真铅’，其象属阴，阴内有阳。”

    “此乃修行之要，降龙伏虎。”

    “人之心神、三魂七魄、意识、精志，全用于其中，五脏为体，所藏为用，五行为本。”

    “如此方说，人体自成天地。”

    钜子认真的听着张执象所言，钜子自然是知晓修行的那套原理的，明白铅汞的含义，也明白要坎离相交，但是道经里说的，都不会如此详细，把五脏五藏讲得如此透彻。

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