140、天下皆白，唯我独黑(第 3/4 页)

    “你看儒教、道教，相比于最开始的思想流派而言，其实都有不同程度的改变，导致他们其实背离了原本的大道。”

    “墨教，亦不例外。”

    “最初墨家弟子，都是以草鞋布衣的形态示人，这是墨家穷吗？并不是。墨家非但不穷，它比百家的任何一家都富有，他们有最先进的技术，最强的组织能力，墨家怎么可能会穷。”

    “会如此作为，只是因为信仰和理念罢了。”

    “墨子说要兼爱世人，人人平等，所以他才身穿草鞋布衣，他想要天下所有的人都过上平等的生活，自然要跟最大多数的穷苦人相同。”

    “也正是这份理念，墨家成为了当世之显学，弟子百十万人。”

    “但。”

    “墨子的理念有一个很大的缺陷，他忽略了人性，明明能赚取最多的钱财，却要过最苦的生活，如果说因此在精神上能够获得满足升华的话，那也倒还好。”

    “如佛教和道教，长生之说，神仙之说，不就是对物质看空的一种补偿？”

    “但，墨家没有。”

    “它既不允许物质享受，也不允许精神享受，墨家有‘明鬼’之说，说天鬼能够赏善罚恶，所以大家要信仰天鬼，去做善事，去行义。”

    “可是，墨翟临死前，他的弟子问他，先生，为何你一生行善，天鬼仍要降病痛于你？”

    “墨翟没有办法回答这个问题，于是，明鬼之说就崩溃了。”

    “明鬼之说崩溃的根源在于，它没有强调自身在精神上如何修行，如佛道两家，你没有成仙成佛，那就是你自己的修为不够，而墨家根本就没有这种自修的概念。”

    “这也是墨家最大的缺陷，它不求合道。”

    “因为如果求合道，讲修行，就不存在人人平等了。”

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