10、武学四境，有道撄宁(第 3/4 页)

    “这是八极拳，也叫巴子拳，是武当山流传出来的。”

    “传闻是当年少林与武当做学术交流，共同创造了这门拳法，虽然属于内家拳，但刚猛霸道，却是集合了少林外家功夫的精髓。”

    “其实武功没有高下之分，厉害与否取决于使用者。”

    “如宋太祖赵匡胤，便以一套长拳打遍天下无敌手，所以武学的要义在于功力，而非技艺。”

    “这点看武学四境便可得知。”

    “四境为：手熟、不工、耳顺、从心。”

    “宋代欧阳修有《卖油翁》一文，其文有‘无他，但手熟尔’，以其沥油之技比陈康肃之射艺，盖世间技巧，神乎其能者，不外乎‘手熟’二字。”

    “武学之道，当从此始。”

    “《道德经》有云：大音希声，大象无形，道隐无名。故而重剑无锋，大巧不工，一招一式无需刻意修辞，不拘于匠心，浑然天成。”

    “手熟之后返璞归真，便是不工。”

    “孔子说：六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。”

    “南北朝皇侃《论语义疏》引李充云：‘耳顺者，听先王之法言，则知先王之德行，从帝之则，莫逆于心，心与耳相从，故余曰耳顺也’。”

    “耳听为知，心与耳相从，是谓之耳顺，耳顺者，知而能行者也，也是王阳明说的知行合一。”

    “耳顺之境，在于知行合一，所思所想，身体能够跟得上，也在于从这个阶段开始，武者的感知能够听到天地的声音，有心眼之能。”

    “所谓从心。”

    “便是‘从心所欲而不逾矩’，天地有它的规矩，在天地的规矩之内能够从心所欲，便是最大的自由。”

    “武夫没有神通术法，也不能飞天遁地。”

    “但，正因为不能，故而无所不能，从心境的武夫，任何法术都无法直接作用于其身。但其自身又是小天地，可以随心所欲的掌控己身，甚至能做到金刚不坏。”

    “是谓：万法不受，诸邪辟易。方寸之间，有我无敌。”

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