178、太阳真火，炼器之要(第 1/4 页)

    得知嘉靖要南下直接前往应天，张执象准备在扬州与嘉靖汇合。

    从大名府南下，要走徐州、淮安、扬州、应天这条路，徐州还在淮河以北，倒是不虞出现什么大问题，嘉靖前行到淮安，肯定会被一些事滞留。

    但倘若南京真下定决心要对皇帝出手，直接明着来，搞土木堡、宁王叛乱这种大手笔。

    那必然还是要在扬州才会动手。

    在那之前，张执象准备将陨铁炼化了再走，毕竟五百斤东西，也不好一路携带。

    要炼化出星辰之精，当有三昧真火。

    而三昧真火的关键在于“真火无候”上，道家也有流传一种三昧真火的说法：心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。

    但这只是强行附会，所以陆西星从来没有提过这三昧。

    金丹修行，最基础的就是坎离相配。

    这是指心火与肾水相交，才能练出水中真铅，水火、阴阳，这是修行最基础的理论，就连我们画太极图，都要先找到夏至和冬至才好开始画图一样，修炼也是一样的。

    夏至为离，冬至为坎。

    修行要坎离相配，这其实就是人与天地的一种映证。

    金丹修行有“七返九转”的说法。

    七是什么？河图里面，二七为火，大道又是左旋，人体气机正常运行是左升右降，因而，转是左旋，返是右旋。

    心火左降，便是七返，与肾水相交，练出水中真铅，而这一过程，需要吐纳，以金生水来助力。

    四九为金，肺气属金，九转右行而下，如肾中生水，推动坎离交合。

    这就是金丹修行的基础，是炼精化气的根本。

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