142、令牌渊源，是非曲直(第 1/4 页)

    marson，墨子。

    同舟会的源流，让人唏嘘感慨，墨教的坚持，亦是让人不知道该如何评价。

    但世间一饮一啄，当有定数。

    张执象跟随姚广孝学习屠龙术的时候，明白了“三教合流”才是那把屠龙刀，从而知晓了文明未来的方向，当是马先生和赛先生的学问，以华夏文明为主体，进行三教合流才行。

    现在知晓了墨教和同舟会的源流。

    那似曾相似的感觉再一次对屠龙术进行了印证，佛教在东汉时期传入中原，而后在南北朝时期兴起，逐渐融合于文明。

    而佛教最早又是商人先祖寻找“乐彼之园”时，在天竺地区结合土著开散的文明枝叶。

    这种“出口转内销”的案例竟然不止一个。

    墨教竟也是如此。

    然而，命运无常，墨教坚持了两千多年，明明马上就看到黎明了，却被自己创造的新文明所衍生出的怪物所打败了。

    一切，又回到了先祖的智慧上，进入了“他山之石可以攻玉”的进程。

    最接近大道的先祖们，其智慧已然超越了时空……

    感悟着这些智慧，张执象再次平静了下来。

    那是发自内心的，对于同舟会，对于墨教的平静，不但没有了那种看到冰山一角对不可名状未知的恐惧，甚至感觉墨教有那么一丝可悲可怜……

    这是战略上的藐视。

    张执象将午马令还给了王源之，问道：“王叔，同舟会现在是由墨教控制？”

    “不。”

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