539 了却君王事 （二合一）(第 2/4 页)

    朱祁玉其实早已感受到沉忆辰，对于皇帝没有常人的那种敬畏之心。只不过感觉这种东西，总不可能成为定罪的证据，否则那跟“莫须有”有什么区别？

    加之沉忆辰虽说行事比较肆无忌惮，但在皇帝面前始终保持着一种谨小慎微的态度，朝中大臣也没有什么弹劾他在私节上飞扬跋扈的奏章，于是这种感觉就不了了之。

    时至今日，沉忆辰的表现总算是证实了景泰帝朱祁玉的猜想，只不过就算尊为皇帝，已然没有了继续制衡的手段。此子日后会成为曹操还是诸葛，就是看他的为人秉性了。

    “陛下，臣不会成为你想的那种权臣。”

    沉忆辰澹澹的回应了一句，没有解释太多，至于朱祁玉相不相信，其实已经不重要了。

    “是吗，那你觉得到这种时候，朕还如何消除跟文官的隔阂？”

    朱祁玉同样明白是否相信已经不重要，于是他把话题转到了正轨上面。

    于谦那句直言面谏的“满朝皆太保，一部两尚书”，过去这么久了朱祁玉已经记忆犹新，确实自己为了废后易储不断的打压文官集团跟老牌勋戚，从而导致了双方出现了不可调和的矛盾，为日后朝政埋下了极大的隐患。

    如果来日新君跟托孤大臣无法修复，那么大明党争的时代可以提前到来。

    “释放被关押在凤阳府的建庶人跟吴庶人，同时恢复建文皇帝的尊号，平反曾经被冤杀的开国功臣以及靖难功臣。这些对于陛下而言不过是举手之劳，却能极大的安抚跟笼络儒臣之心，利大于弊。”

    “另外废除妃嫔、宫女殉葬制度，以泥偶、石像替代。”

    沉忆辰给出了自己的建议，其实这并不是什么锦囊妙计，仅是明英宗朱祁镇复辟后，在天顺朝后期做的事情而已。

    靖康之耻放在后世几乎人尽皆知，宋徽宗、宋钦宗二帝几乎是被钉在了耻辱柱上面，人人恨不得上去唾弃一口。相比较起来，明英宗朱祁镇在土木堡的那些操作，其实算上国力优势简直有过之而不及。

    为何放在史书描述中，朱祁镇的声名好像并没有那么差，原因就在于他后续的一些补救措施，得到了文官集团的认可，放在史书里面美化了许多口碑。

    毕竟历史是客观存在的，史书却是由人为书写的。

    建文皇帝朱允炆毕竟是明太祖朱元章的大宗，朱棣靖难成功后再怎么抹除年号跟历史，依旧无法获得深受儒家观念的文官大臣们认可。

    如今时过境迁，建文皇帝的后人“建庶人”，以及太子朱标的后人“吴庶人”，已经遭受打压迫害了几十年，获得了许多大儒跟文臣的同情跟不满。

    景泰帝朱祁玉要是能在最后阶段，做成翻桉平反的事情，那么必然会赢得整个儒臣群体的一致好评，对于他庶子登基的敌意也会消除许多，顺带能让新君朱见清继位过程更加稳当。

    毕竟某种意义上来说，朱见清即位登基同样不符合礼法，次子抢在了长子朱见深的前面，注定会生出许多波澜。

    至于最后的废除妃嫔、宫女殉葬制度，那就更不用说了，人葬这种行为本身就是极其残忍跟不人道的，明朝哪位皇帝做了都相当于功在千秋。

    就算景泰帝朱祁玉不答应，当他逝世宾天之后，沉忆辰也会动用自己的“权臣”力量，强硬阻止殉葬制度的继续推行，无非就是这段史书上的好名声，落在谁的头上而已。

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