74 不可以让猫靠近墓地(第 2/4 页)

    还是说因为这群世俗“假和尚”本身也没有修行，所以他们根本就算不得“神佛”眼中的信徒，于是就随你们乱来了？

    算了，这些事情反正也不归自己管，他把注意重新专注到眼下的工作上。

    正午的阳光本身就是诸多邪祟的大敌，目前这片墓园看起来非常正常。

    不远处正好也有一场葬礼正在进行着。

    良守和澪远远看着没有靠过去。

    墓地外的寺庙院子里，一只姜黄色的虎斑猫正懒洋洋地怕在院子的墙壁上眯着眼睛享受春日正午的阳光。

    “墓地现在反而成了都市传说不那么多的场所吧？”良守和澪察看了一圈什么也没发现，当然了，这才应该是正常情况，妖怪哪有这么多？

    “因为丧葬习俗的改变，本身就导致了很多灵异传说失去根本，当火葬成为了主流之后，那些拥有实体的妖魔就不再具有说服力，至于那些没有实体的怨灵……”澪态度随意地接话道。

    “那些没有实体的怨灵大多都不是墓园传说的主角，在各类故事中它们都更像是直接出现在怨念汇集的地点。”良守把话说完，“再加上现代墓园大多管理完善……”

    他看着修建整齐的草坪：“没有了过去那种乱丧岗的杂乱与阴气，如果真的要说，这里反而更像是公园，再加上西方传统里依附于教堂的墓园带有的神圣气氛也逐渐融入文化，这些归属于寺庙的墓园，即便是没有真正的法师来镇压，也逐渐自发地带有了安宁的神圣气氛。”

    “这就是灵异在文化演化中的变化。”澪点头，“平安时代甚至更早的神怪故事中，你很难区别那些记录里的妖魔究竟是真正的妖魔还是被妖魔化的未开化部族，而到了战国时代后，妖怪们的故事则经常与武士大名绑在一起，类似于妖怪城主一类的事情屡见不鲜，到了明治维新之后，西方科技的引入，路灯，铁路，学生宿舍，下水道，这些东西又占据了都市传说的主流，甚至于很多从前没有见过的，只是流传于西方的类似吸血鬼一类的传说也多了起来，你很难说这究竟是妖怪真的自己发生了变化，还是仅仅因为社会变化导致了这些变化。”

    “我记得看过一些关于民俗研究的书，里面就提到传说中的妖怪都是人们在不同时代下对于自身恐惧的表现。”良守说道，“这倒是和阴阳寮对妖怪的认知很相似？”

    “那些书本来就是阴阳寮以民俗研究为掩饰向外界发布的研究成果。”澪说道，“这种‘恐惧诞生妖魔’和‘人类认知改变妖魔’的说法实际是目前世界各地最普遍承认的妖魔诞生观点。”

    “我知道。”良守点头，只是如果妖魔真的是实实在在存在的东西，又怎么会那么轻易根据人类的认知来改变呢？那既然这样，难道说只要所有人都认为妖魔不存在，妖魔就真的不存在了？那阴阳师呢？同样作为灵异世界的一员，难道他们也是被“普通人认知影响”的？当其它人认为“阴阳师不存在”后，他们的法力就真的消失了？

    这说不通吧？

    “如果你对这个有兴趣的话，阴阳院有专门开设的课程，甚至可以主修这方面的研究去当文职人员。”澪看着良守的表情补充了一句。

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