第二百一十七章：陛下你是了解我的(第 3/4 页)

    “最终，陛下下诏，明发天下，说解除第二次党锢之祸，然后大将军又公然征召天下士人，这才有了短短数月之内，便平定太平道作乱的结果，才有了今日的和平。”

    “如果，大将军此次没有出来，那我袁绍袁本初，八成也活不了，宦官是不会放任我活着离开的。”

    “所以，这一次如果大将军一定要进攻，那么我请求充当大将军的护卫，一起前进。”

    “同时，也请大将军做好必要的准备！”

    说到这里，袁绍顿了顿：“因为，士人已经经不起第三次党锢之祸了。”

    “天子是君父，士人是臣子，彼此间是父与子君与臣的关系。父亲第一次犯下严重错误的时候，儿子可以忍耐一下，甚至还会期望父亲做出改变，再次回到当初的父慈子孝的局面。”

    “父亲第二次犯下严重错误的时候，暴烈些的儿子就会制止父亲，让父亲停止自己的错误行为，孝顺的儿子也会直接离开父亲，免得遭受损失。”

    “可是，当父亲第三次犯下严重错误的时候，即使是最孝顺的儿子，也会采取一些必要措施，限制父亲的行为，以免遭受更大的损失。”

    这还是亲爹！

    你灵帝，真的是天下士人的亲爹吗？

    不是！

    君君臣臣，父父子子，这是儒家核心价值观之一。

    但是如今还是大汉朝，所以，君要臣死臣不得不死的犬儒思想，如今是没有的。

    如今大汉朝的士人，讲究的是君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

    所以，一旦第三次党锢之祸爆发，那么大汉朝必将灭亡，这就是袁绍想要表达的。

    这一点，之前就有很多士人有这个想法，但没人敢公开说出来，而袁绍也是没办法了。

    他是第二代党人领袖，而党人可以看作是士人群体之中的公知大v，每一个党人名声都很响亮，一举一动都有着莫大的影响力。

    如果何进死了，第三次党锢之祸开始了，那么他这个第二代党人领袖，就失败了。

    失败了，就要有人负责！

    当然了，大家伙儿看在袁家的面子上，还是会给袁绍一个体面的，但袁绍肯定不愿意生不如死的活着，那个时候只能找个机会自杀了。

    我袁本初，还有那么多的大好人生、灿烂未来，我为了成为第二代党人领袖，付出了那么多。

    我为了养望，直接一口气守孝六年，养足了巨大声望，如今还没有成为三公呢，怎么能就这样死去？怎么能就这样失败？

    士人和天子之间的矛盾，直接被袁绍拿到了明面上，这也是无奈之举。但凡有点儿选择，袁绍都不会这么说。

    但是三国演义第三回一出来，袁绍就知道，自己距离社会性死亡没多久了。

    三国演义的蛊惑性实在是太过强大，演义里面说自己是清理皇宫的时候，不分大小，滥杀无辜。

    这样的行为，全天下的忠臣，都会排斥。

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