第三百九十五章：公平！(第 2/4 页)

    那个时候的全球霸主绅士国，女王或者君王，虽然号称君主立宪，但实际上手里的权力依然大的惊人！

    那个时候的欧罗巴诸国，也基本上是国王或者大公执政，虽然这些国家在继承方面规矩和大夏不一样，女王、女大公层出不穷，甚至很多时候还曾经出现过共君的事儿，但那个时候的诸国，基本上都是国王、大公治理国家。

    那个时候的大夏，正处于殖民统治时期，数目众多的老百姓被数目较少的殖民者统治。这些殖民者的老大就是皇帝老子，也是世袭的。

    都是爹当老大，然后传给儿子，儿子再传给孙子，孙子再传给自己的儿子、孙子，一代代的传下去。

    那个时候，大多数国家，天下都是在一小撮人手中私相授受，靠着血脉，一代代传承下去。

    当然，也不是没有其他没有君主的国家。也是有的，但都是小国，一直到后来的大漂亮横空出世。

    实际上，哪怕到了第一次世界大战的时候，全球各地的主流国家，依然是君王、大公充当国家牌面，充当带头大哥。

    那时绅士国是君主制，普国也是君主制，革命老区则是曾经在君主制和非君主制之间反复摇摆，君主制都不知道复辟了多少次！

    可是当时代来到了二十一世纪的时候，依然保留君主制的国家就成了极少数，纵然是绅士国，老太后表面上的权力也没有多少了。

    带头大哥从血脉的私相授受，变成选贤任能，这当然是一个几位长期的变化，但圣乔治主动放弃君主制而选择选贤任能，有能者居之，有德者居之，绝对是该制度演化的历史长河中最重要的因素之一。

    很多后人站在二十一世纪的角度只觉得这很正常，因为全天下都是这样，除了黑大陆上面或许还有一些酋长依然世袭罔替，但绝大多数文明的地方，带头大哥都不是靠血脉世袭了。

    当然，也不是说那个时候各个国家的带头大哥都是最有能力的，虽然都是选贤任能，但什么是贤，什么是能，不同国家的定义也不一样。

    在有的国家，贤指的是你有没有足够的钱！

    能，指的是你有没有足够的关系！

    而在有的国家，贤值得是你的出生……

    尽管选贤任能也不是绝对公平，但选贤任能选出来的带头大哥，平均素质肯定比靠着世袭罔替的皇帝老子高多了。

    “再加上后来十三州之地，不断发展壮大，更是一跃成为世界霸主，如今的你就算比起朱洪武这样的霸主也毫不逊色了。整个虚界之中，硬实力超过你的寥寥无几！”

    听到这里，圣乔治端起了手里的葡萄酒一饮而尽，然后又给自己倒了一杯葡萄酒。而对面的白衣人，则是自顾自的给自己倒了杯茶。

    “你也说了，还是有人超过我的。如今的我只是和朱洪武相当，在统治者之中，我还不是最杰出的。”

    看着自顾自喝葡萄酒的圣乔治，白衣人也不以为意，到了道君的地步，哪一个不是极端自信、极端自我？

    谁又能说服得了谁？

    就算是他，今天也就是尽人事听天命而已。甚至如果不是利益相关的话，他都未必会过来喝这顿酒。

    “你想超过祖龙？那你得彻底把大夏搞趴下才行。自祖龙之后，中央集权和大一统就成了历朝历代每一位君王的追求。”

    “即使是现代，别看大夏嘴上说个不停，不知道的还真以为大夏的道统来自国外，来自两位大贤，但本质上还是中央集权和大一统。骨子里的东西，从来没变过。”

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