第两百七十九章 宇宙（三）(第 2/4 页)

    如果他是机智的，他可以画出一些能解答他所观察到的一切事物的机构图形，但是他却永远不能完全肯定他的图就是唯一。

    可以解释他所观察到的一切事物的图形，他永远不能把这副图跟实在的机构加以比较，而且他甚至不能想像这种比较的可能性有何意义，但是，随着知识的日益增长，在图景的描述也会越来越简单，并且它所能解释的感觉印象的范围也会越来越广。

    所以我们才有理由相信，知识有一个理想的极限。

    而人类的智力正在逐步接近这个极限。

    也就是这样，我们可以把这个理想的极限叫做“客观真理”。

    什么是真相？

    什么是客观世界？？

    关于真相，dirac给杨氏双缝的一个解释是——当我们一个一个发射电子，让其通过双缝，得到的还是干涉条纹，如果我们想看一下到底这个电子是通过哪个孔，当我们知道了的时候，得到的就是衍射图像了，不管我们如何让观察器件不影响系统。

    哪怕仅仅一个光子，得到的图像都是衍射条纹，而不是干涉条纹！

    dirac说，我们对一个系统的测量，都将不可逆转的破坏这一系统，也就是说我们测量的结果是我们测量之后的结果，而我们测量之前的情况我们还是一无所知。

    不过哪怕解决了相对论基础的问题，那也要向量子理论出发。为了说明这些并不是牵强附会，有必要先引出以下三段量子物理学家的话——

    奥本海默：在原子物理学的发现中所表现出来的……关于人类认识的一般概念……就其本质而言并非我们根本不熟悉、前所未闻或者完全是新的。即使在我们自己的文化中它们也有一定的历史，而在佛教和印度教的思想中更居有中心的地位。我们所要作的发现只是古代智慧的一个例证、一种促进和精细化。

    玻尔：为了与原子理论的教程作一类比……这样一些方法论的问题，如来佛与老子这样一些思想家早就遇到了这类问题，就是在存在这幕壮观的戏剧中，如何使我们既是观众又是演员的身分能够协调起来。

    海森堡：自从第一次世界大战以来，岛国科学研究对于理论物理的巨大贡献可能是一种迹象，它表明在东方传统中的哲学思想与量子力学的哲学本质之间有着某种确定的联系。

    量子理论是科学发展以来最为成功的理论，给我们提供了新的关于自然界的表述方法和思考方法。

    量子论揭示了微观物质世界的基本规律，为原子物理学、固体物理学、核物理学和粒子物理学奠定了理论基础。它能很好地解释原子结构、原子光谱的规律性、化学元素的性质、光的吸收与辐射等。

    现在的许多科技成果都带着量子理论的烙印，没有量子理论，我们的生活水平将至少倒退五十年。

    这样一个成功的理论，却是目前物理学家们最感困惑的一个理论。

    最主要的问题集中在，一些基本的实验现象不能得到合理的解释，另外不清楚海森堡不确定性原理的机制是什么。

    不确定性原理是说：一个微观粒子的某些物理量，如位置和动量，或方位角与动量矩，还有时间和能量等，不可能同时具有确定的数值，其中一个量越确定，另一个量的不确定程度就越大。

    谷热

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