第667章六御与圣子(第 2/3 页)

    但这两个神话体系都没有得到特别大的推广，真正支撑了古代神话传播的却是《西游记》和《封神演义》这两部神话小说。

    而在道家神话体系中，三清已经是神仙的天花板，没有地位再高的神了，六御是道家神话中地位仅次于三清的几位天神。

    在最开始的神话传说中，是“三清六御”，六御分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝（太乙救苦天尊）、南极长生大帝、承天效法后土皇地只。

    但是后来为了符合道家四辅，即太清、太平、太玄、正一的说法，去掉了“玉帝”和“东方青华大帝”，由“三清六御”变成了“三清四御”。

    在平衡之中出现的这一位，就是被去掉的两个中的一个。

    看到太乙两个字，或许很多人第一印象就是封神之中出现的太乙真人，但实际上，这压根就不是妥一个人，这中间的差距可是有那么“一点点”大。

    而这一次的平衡之中，除了这几位大神之外，就连四大天师也一起被平衡了出来。

    “叮，平衡第七人，耶稣，武力，天人（未达巅峰）。

    携带：加百列、米迦勒、拉斐尔、乌列、拉贵尔、沙利叶、雷米勒。

    植入身份：耶和华独子，曾化名耶苏行走世间，因耶苏之名于西戎传唱，故改其名为耶苏。因光明神殿受教皇之死受到排挤，故受其父之令返回教廷相助。”

    嘶！

    三大宗教之中又一个宗教的创始人也出世了！

    而这种人物一旦出世，系统给予他们的实力，恐怕也会超乎想象，参孝孔子这就是一个很好的典型。

    不过，目前这种人物之中，孔子是少数没有吃版本亏的。

    释迦牟尼吃了神话版本的亏，而耶稣怕是要吃年龄的亏了！

    -->>(第 2/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）