第5章 三教九流(第 1/3 页)

    既然是超凡真实存在的世界，那么一位位掌权者也必然是拥有超凡之力的人。

    李长青的视野跟随燕赤霞这么多年，大概总结出了基本的超凡体系。

    首先，大周国的道院虽然以‘道’为名，但是里面供奉的并不仅仅只是道家的三位至高天尊。

    在三位天尊之下，还有着儒，兵，墨，法，农等诸家祖师的尊位，有点像地球上陶弘景编撰的《真灵业位图》，其中同样收录了诸家的祖师。

    这些祖师同样有着‘授箓’的能力，因此也就衍生出来了这个世界的三教九流修行体系，即万法皆可入道。

    即使是船夫，媒婆，甚至是娼妓也如此，当然最上九流的还是以道，儒，佛，墨，兵，法，农诸家的修行体系。

    因此每一位官员，即使最开始不通修行之法，但中举之后，相当于自动入了儒门，接受了儒家授箓，可以开始修行，而且这种人因为早年熟读儒家经典，再加上王朝气运资源的帮助，所以在之后的修行中，速度远远快过其他诸多修行者。

    儒家之外，就要数兵家最容易修行，各地的县尉通常也是兵家之人掌管。

    除开不同的‘门派’之外，修行又分九重楼，一楼一重天，九楼登大罗。

    所以‘楼’与‘楼’之间差距巨大，几乎没有越级挑战的可能性。

    举个不恰当的比喻，第一重楼的修行者挑战第二重楼，大体上相当于秀才挑战举人。

    凡俗行走的修行者，大多数都在‘下三楼’。

    按修行者的话术来讲，身处山中，难窥全貌。

    以李长青了解到的信息，北郭县属于小县，县尉估摸也就一二重楼之间，绝对不会是第三重楼的修行者。

    而第三重楼也被称之为真人，先天，或者阴神，这是人之极致，至于三楼之上的境界，以燕赤霞现在的地位根本无法接触到，李长青也没有办法借机了解。

    北郭县地处山界，又是早春之时，夜幕刚刚降临，地面就泛起了浓重的寒露，燕赤霞一行人也赶到了兰若寺内。

    这寺庙在前朝香火鼎盛，有众多佛塔僧居，即使现在破败了下来，仍然可以从斑驳的雕梁画栋上看到昔日的繁华。

    可惜世事变迁，万千宫阙都做了土。

    雄伟的大雄宝殿中，佛陀之像从中间裂开，里面上好的金丝楠木也被这几十年的光景钻出了虫蠹，剩下好的边角料，也因为是佛祖之物，一般人不敢拾取，就由此荒废了。

    几人入了寺庙之中，参拜了佛陀，在荒芜的，长满蒿草的院落中升起了篝火，驱散了周围的寒雾。

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