第五百九十四章 作死效能手(第 1/3 页)

    第五百九十四章 作死效能手

    现在的儒家学派内因为某些主张不同，因此内部又分裂出了许多不同的流派，虽然没有诸子百家那么夸张，但是也各有传承，大体上以下面的三家为主。

    公羊学派主张大复仇主意，讲究的是君子报仇十世未晚。

    几年前有人打了你一拳，现在你又还回去理所当然。

    这个学派会在武帝时期在董仲舒的一篇“天人感应”，带领儒家走上巅峰，独霸中华学界两千年。

    谷梁学派主张亲亲相隐，家人犯法你隐瞒不报是理所应当，这个学派会在宣帝时期壮大，取公羊学派而代之。

    恰逢宣帝以为地方上的主官在任不过几年就会调任，这很不适合政策的实施和开战工作，于是一任主官在地方上连续执政十数年甚至数十年的情况就出现了。

    讲求亲亲相隐的谷梁学派加上连任地方数十年的地方主官，两者这么一加，于是使无数统治者头疼、无可奈何的世家门阀就这么诞生了。

    鲁儒，他们自诩是儒家的直系传承者，但却是不折不扣的作死效能手。

    在秦时惹得始皇帝暴怒，秦时又得罪了秦高祖，儒家现在落得如此局面与鲁儒有脱不开的关系。

    除了以上的儒家三大流派之外，儒家还有整日yy、修仙的庄周派，已经彻底凉凉的前巨头杨朱派、还有韩诗（诗经）、楚诗等等。

    至于被后世人称之为亚圣的孟子，因为他所主张的“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想为所有统治者所不容，所以以他的思想为准则的思孟学派此时还是大猫小猫两三只。

    原本这些儒学流派的弟子在平日里的关系并不融洽，但是现在儒家的遭遇却使得他们不得不放下了成见联合在了一起。

    不过此次聚会他们却很有默契地没有邀请鲁儒弟子前来，究根结底，这次儒家遭遇如此大难都是因为他们的缘故。

    “那些人虽然每每破坏我等的谋划，但说到底也是我等的同门，不若我等向陛下上疏求情，让陛下饶过他们吧？”

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）