第一百三十章 盟(第 3/4 页)

    对卜人来说，远程对话应该不是什么难事。

    说做就做，李启当即开始布置仪礼和祭坛。

    “盟者，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也，这样的话……他应该会有所察觉吧？”李启摆弄着祭坛，自言自语的说道。

    李启念念有词的那段话，意思是：祝告于神像前的文辞，就是“盟”。

    所谓盟，就是指的，在祝人的注视下，在天神的见证下，双方达成的协约。

    只有这样的协约，才可以被称为‘盟’，而达成协约的双方，谓之‘盟友’。

    在礼仪之中，这样的约定分为两种，分别是誓约和盟约。

    誓约是发誓，以自我约束之意结成。

    盟约则必须在祝人的见证之下，双方共同结成。

    所以束缚力也不一样。

    以‘盟’之礼仪，远程邀约，对方作为卜人，应该可以察觉到吧？

    李启一边完成着仪礼，一边思索着。

    而与此同时，远在大地另外一边的极地雪山之上。

    原本正在休息的卜人突然睁开眼。

    “以天道为注视的盟约？邀请的是……我？”他表情一变，眼神立刻微妙起来。

    “是有诈？还是单纯的一叙？”他自言自语道。

    不过，他马上摇了摇头，否认了自己的说法：“不可能，盟乃是大礼，不可能这么轻易的使用！除非他想被自己的师尊责骂。”

    就连这个卜人都知道，书上都有记载：“盟之大体，必序危机，指九天以为正，须毖祀钦明，祝史惟谈，立诚在肃。”

    意思是，“盟”这种礼仪的主要特点，必须是在危急时刻使用，要以天道作为见证，这是慎重的祭祀，必须基于祭祀者自己的道德，而且道德的实诚在于严肃认真，这是祝人的职责。

    身为祝人，不可能轻率的使用这种重要的礼仪。

    所以，他只是思索一二，果断用自己的力量，接住了‘盟’的邀约。

    这时候，就能看出巫道的手段多样了，借助各种各样的礼仪，巫觋的神通和术法都非常匪夷所思，完全超乎逻辑。

    同为九品的武人，就绝对做不到这种隔着半个世界沟通的事情。

    不过，同等品级，武者在贴身的时候，打死两个巫觋也不是什么稀奇的事情。

    每条道途都有自己的特点，巫觋的诡异多端，手段频出就是他们的特点。

    盟约进入协调阶段。

    祝人的职能开始发挥作用。

    之前就说过很多次了，祝的职责，是‘沟通’。

    又是那片熟悉的混沌空间。

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