第四百六十七章 推测观想图来历(第 2/4 页)

    钟曰司钟，磬曰司磬，琴、瑟、笙、箫亦如之，明乐舞生则沿而用之，羽流慢亵。

    确定好这些，将老马摆在祭坛之中。

    然后，祭祀开始。

    迎神始平，奠玉帛，进俎，初献，亚献，终献，彻馔，送神，望燎。

    雩祭，迎神霭平，奠玉帛云平，进俎需平，初献霖平，亚献露平，终献霑平，彻馔灵平，送神霮平，望燎霈平。

    于是，送神、还宫、望燎乂平。

    接着，祭坛祈雨而雩，报祀迎神延丰，奠帛、初献介丰，亚献滋丰，终献霈丰，彻馔绥丰，送神贻丰，望瘗博丰。

    天神地祇迎神祈丰，奠帛、初献华丰，亚献兴丰，终献仪丰，彻馔和丰，送神锡丰。

    如此，礼成。

    当然，还需要舞蹈作为祭祀的重点，这也是舞雩需要做的事情。

    如今没有舞雩，那就由李启代劳。

    伴随着李启开始舞蹈，四周的礼乐开始奏响。

    理道众人，包括王惇，也开始疯狂的记录四周的事情。

    一次祝人亲自主持的大雩之祭礼，对理道众人来说可是相当宝贵的经历，这也是他们愿意帮忙的原因之一。

    李启开始跳舞，不是那种柔和的舞蹈，而是作为巫觋来说相当狂野的舞蹈。

    这也算是巫觋的标志性动作和形象了。

    在祭坛上，穿着古怪的祭服，然后以古怪的姿势跳大神。

    基本上，巫觋在外人眼中的印象就是这样跳大神。

    亦或者，穿着破烂的衣服，在一大堆虫子里面琢磨，思考怎么培育蛊虫。

    最多再加一个阴沉着脸，在黑暗之中施展邪术诅咒别人。

    这大概就是巫觋在世人眼中的形象了。

    李启现在就完全符合巫觋的形象，不过他倒是也习惯了，巫器蚕可是典型的巫蛊之术，他其实也玩的挺好的。

    所以，乍一看李启就是个正常人，但当他施展手段的时候，还是能够很清楚的看出他的巫觋本质。

    随着跳大神一样的舞蹈，祭祀的力量也开始发挥。

    如果是受过专业训练的舞雩的话，跳的舞蹈就会极具美感，但李启不行，所以他的舞蹈显得非常的怪异，但这些姿势本质上是一样的，都是通过不同的姿势，协调不同的气，并且将不同的韵律发挥出不同的效果。

    区别只是他跳的不好看而已，不过这点也没什么大不了的。

    但旁边的理道众人却记的很是认真，似乎是准备把整个祭祀过程，包括李启的动作全部记下来，方便他们以后回去复刻。

    理道可是没有版权一说的，偷师学艺对他们来说是家常便饭了，到处帮人建设不同的法宝是为了什么？当然就是为了偷啊。

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