第四百五十三章 船上(第 2/4 页)

    借助这个公式，就能够将外界虚无缥缈的信息流，转化为可以理解的抽象特征，进而和现实中的具象特征产生对应，由此，道则读取器初步成形。

    那之后，就是对公共语言建立底层协议了。

    大家的公式都不一样，都是出于自己的理解而建设的，是无法互相沟通的。

    所以，需要用另一套语言进行中介，也就在物质世界用嘴巴交流，大家约定好建设一样的公式，并将这些公式统一成同一条。

    如此一来，大家的道则读取器便能通过公共语言进行交流，进而确认对方的心灵存在。

    这是一种……相当奇妙的体验。

    当真正理解世界的抽象本质之后，不难明白为什么灵道会觉得物质世界是没有意义的。

    当纯粹的精神和逻辑可以指代一切物质实体的时候，并且能够表现出物质世界的所有性质之时，那么物质世界是否存续，就不再重要了。

    我们每个人，乃至于诸天万界所有存在，其本质都是精神，我们的记忆，意识都是精神的，没有谁会说，我换个身体，我就不是我了。

    人们对自我的认知，永远建立在精神上，如果只有身体，那就是植物人，恐怕不会有人觉得一具只会呼吸的身体是‘活着’的，是具备思想的理性的。

    也不会有人觉得离开身体之后，自己就不再是自己了，就算离开了身体，那只有精神的自己，依然还是自己。

    这也是灵道判断自我的重要标准。

    我之为我，这个问题对灵道很简单，物质的一切都是可以更换的，唯有精神能代表自身，而精神是绝对的抽象表达，是具备独一无二的性质的。

    忒修斯之船毫无意义，因为抽象性质存在不具备更换的可能。

    比如经典的抽象存在：数字。

    每一个数字，都是独一无二的。

    诚然，其他数字的组合可以代表其他数字，比如1+1等于2，但1始终是1，2始终是2，不会发生任何变化。

    这是绝对的独一无二，不可能会有两个1，在无限无穷的数字中，每一个都是独一无二的。

    对自我而言，或许其他东西可以表现的和自我一样，我是2，但1+1可以在性质上做到和2一样，却永远无法成为2。

    在这些共识下，道则读取器，终于成形了。

    这和灵道的肯定还有很大的差别，甚至可能是很大的差距，毕竟他们是专业的，恐怕已经发展出了一套完整的体系了。

    但对于理道众人和李启而言，这东西可以直接读取抽象的信息流，并转化为自己和其他人能够理解的信息，这就已经足够了。

    对李启而言，这能够极大的加强真知道韵的读取能力。

    对理道众人而言，这个视角可以帮助他们调和其他道途，从另一种视角来审视自己的法宝。

    经过一周的学习和调试，道则读取器，终于暂时成了。

    但李启等人并没有闲着。

    很快，老师和学生的身份就调转了。

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