第六十三章：佛与成佛(第 3/4 页)

    他们自持武力，追求逍遥，谋划自在。

    此般种种，说到尽处，无非就是图个肆意妄为。

    只要自己念头通达，便什么事都可以做。

    侠客仗义与歹人作恶之间，归根结底或许就只有一线之隔。

    因为他们的认知都不是共识。

    而是他们自己心中的那么一个念头。

    善恶皆由我来定夺。

    如此，念头一错，就步步皆错。

    不闹个天翻地覆，便誓不罢休。

    旁人怎般都与他无关。

    这是对的吗，这绝不是对的。

    世间必须得有个约束，不然疯子平时安分守己，要是哪天突然发疯，想杀就杀，想骂就骂，普通人该如何安生。

    到最后岂不是人人自危，看谁都是疯子。

    人都是善变的，没有一个约束，有几人能做到初心不改。

    当然，这世上也不是没有试图向善的本心，辟如了果和尚的师父老方丈。

    讲得就是心不生杂念。

    但总该有一个预防恶心出现，乃至为所欲为的公道。

    同时，这个公道还得摆在所有本心的上面，管着一切单一的心思，让他们在冲动时，知道什么事能做，什么事不能做。

    是啊……

    与律法这般，应当作为人伦共识的条例比起来，江湖又算得了什么呢。

    倘若律法严苛，自有民意，何须江湖势力来做分割？

    凭什么江湖给人的感觉，总是能够轻视国法？

    而且，为什么会有人将天下分成朝廷和江湖这两个地方。

    如果江湖人可以在一定程度上不顾及公道，哪怕只有其中的一部分人会作恶，那他们与一群法外狂徒又有什么区别？

    师父他真的是对的吗，封山守心，真的就是佛了吗？

    如果他的佛是佛，那什么才是成佛呢？

    若佛的本意是劝导世人。

    那这个世上，为什么要留下江湖这么一处好勇斗狠的地方呢？

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