第四百零七章 神也？仙也？真卧龙也！(第 2/3 页)

    但是这一期《典籍华夏》，张凡通过清晰的对比，亲手将诸葛亮请下神坛。

    三顾茅庐并不是刘备单方面的求贤若渴。

    木牛流马也不过是利用了某些物理原理的机械装置。

    至于舌战群儒、借东风、空城计……这些更是罗贯中用一支笔移花接木，甚至是凭空想象出来的。

    而现在，画面中，那个静静地躺在简陋的行军床上，已经没有任何呼吸的这位老人，才是真正的诸葛亮。

    剥离了一切神的光环，他也会病，他也会死。

    连年的劳累疲惫，早已让这个五十三岁的老人不堪重负。

    对内，维持蜀国政治清明。对外，数次北伐殚精竭虑。

    他太累了！

    于是，他就此长眠，那些执着的理想，那些未竟的事业，都随着呼吸的停止，而化作烟云消散。

    可是……

    “为什么诸葛亮临死前，要跟张凡相对大笑？”

    “不理解！”

    “好像是为了表现……诸葛亮是含笑死去的？以此来冲淡北伐不成，蜀汉终究无法成事的遗憾？”

    “不不！之前，张凡指着四轮车上那个木偶说，它是真的，反而说身边的诸葛亮是假的。这其中必有深意！”

    “有没有哪位大佬出来解释一下？”

    “快去看看说典解籍那边，两位专家怎么解读！”

    事有不决，便习惯性地求助《典籍华夏》的那个伴生节目。

    《说典解籍》的金牌主持人赵永军，从耳机里听到了来自孙台长的授意，于是便凭借丰富的主持经验，很快就不动声色地将话题转换，在某个恰当的时机，替全国亿万网友，抛出了那个问题。

    “关于张凡最后那句话，还有后来诸葛亮的大笑，两位怎么看？”

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