第三百六十四章 功法(第 2/2 页)

    谷赹

    陆凡之前只是简单的翻看了一遍，现在他准备将之修改一番当做景阳宗的手段之一，自然要将这阵法原理搞清楚。

    经过一番研究，陆凡发现，这金刚伏魔阵中，有不少阵法节点，通过这些节点和法力运转方式，陆凡开始进行一点点实验。然后对着阵法进行拆解。

    这金刚伏魔阵的阵图和布阵方式陆凡一清二楚，想要拆解开来可以说省却了很多事情。通过拆解阵法，陆凡发现，这阵法之中有一个平衡法阵，这个法阵，可以将几个人的法力通过特殊的方式运转之后变得平衡起来。

    那些和尚们的法力就是通过这个阵法这才平衡运转，除了这平衡阵法之外，陆凡还发现了一个汇聚阵法，可以将阵中其他人的力量汇聚起来，进行操控。

    这个汇聚法阵并不算太难，有不少阵法都有，只不过有的效率高，有的效率低，同时其中损耗不同罢了。至于说操控这就需要队友只见的默契了。

    陆凡知道了这阵法的原理，不过想要依靠这阵法修改出适合景阳宗的阵法还需要一段时间，毕竟这其中阵法节点的组合还是很重要的。陆凡以前学过景阳宗的镇山大阵，对于阵法一道的修行同样很精深。

    他准备采百家之长，融汇贯通之后，再创造出一门适合景阳宗的阵法。

    除了这阵法之外，陆凡对于如来金身也有些兴趣，那些和尚们修炼金身的很多，其中这金身防御的确不错，而且对于各种法术的抗性也很高。而且威力颇大。

    只是在详细的确认过这本功法之后，陆凡最终并没有修炼这金身之法。主要是这金身之法需要收集香火愿力。陆凡可不想成为神灵，香火之力虽然不错，但是终究会影响其真元精纯，会增加突破的难度。

    不过这凝练金身的法门对他没什么用，但是对景阳宗敕封的神灵来说可是一门强大的功法，那些神灵依香火愿力修行，给他们使用再好不过了。

    将这功法收好，陆凡开始翻看那本五鬼术炼制法，这五鬼术炼制法乃并不困难，陆凡很快就看明白了。

    这五鬼术正宗的炼制方法乃是采集天地交泰之时，至阴之气凝聚而成，需耗费九九八十一天时间小心炼制，一旦中途有变就会前功尽弃，而起炼成之后，这五鬼的道行也不高，威能也弱，但是却又一个好处，那就是不被阴魔暗制，并且可以吸收玄阴之气自行修炼成长。

    因为其无形无相，所以刀剑难伤，也不被水火风雷所克制。只不过想要成长起来，需要日复一日年复一年的祭练，至少要二十年功行才可。

    想要变得强大，擒拿飞剑，御使风雷，更是要耗费百年苦工。依照那徐道人的心性，自然不会选择如此麻烦且耗费时间的炼制方式。另一种就是拘禁有道之士的神魂，用邪法祭练而成，炼成之后，这五鬼术威力强横。只是此举有伤天和，而且容易被阴魔暗制。

    那徐道人功行浅薄，只能用那身怀五行命数的五人应劫，然后用邪法祭练而成，这种方法威力自然比不上前一种，但是比第一种威力可强多了。而那位徐道人炼制的五鬼术就是这种。

    这种方式炼制的五鬼术，对于陆凡来说就是鸡肋，威力不算强大，而且还要担心反噬，同时有伤天和，也就那些急功近利的旁门左道之人才会选择。