第207章 停战调停（九）(第 1/2 页)

    12月20日。日本的谈判使者依旧留在燕京。之前的谈判中，双方的焦点集中在日本到底如何面对这场战争，到此时明确了完全破裂的局面。

    在大周的认知中，日本必须认输，认罪。承认战败的同时，还要承认此次战争的不义。只要日本能够悔改，大周愿意原谅日本。

    日本使者在谈判中决口不提这种东方的思维。如果不看日本使者的外貌，大周鸿胪寺卿会觉得谈判对手是一个欧美人。

    依照日本使者对战争的描述。战争爆发了，战争结束了。为了和平，大家签署协议。至于战争本身，呵呵，日本使者讲战争称为一次悲剧。悲剧里面的主角可不是遭受入侵的朝鲜，更不是中国。在日本使者的口中，战争是对于所有参加者的悲剧。战争对于大周战死者是悲剧，对于日本战死者是相同的悲剧。因为日军战死者数量还超过大周，所以日本承受的悲剧数量更多些。

    即便是鸿胪寺卿这样有涵养的文官，在态度强硬的告知日本使者没必要再谈下去后，起身拂袖而去。日本代表完全西化的思维这在大周看来，已经是禽兽言行。

    不再见日本代表，鸿胪寺卿已经保持与英国和美国谈判。最初两国还在吆喝，如果没有日本参加，他们不会与大周沟通。但鸿胪寺卿把两国晾了几天，英国代表率先找到鸿胪寺卿，表示想一起喝个下午茶。

    在红茶的芬芳里，边进行着坦率的交流。

    “如果贵国不接受和谈，我国只能继续向日本出售各种军用装备。”英国代表说完，端起茶杯喝了一口。

    鸿胪寺卿嘲讽道：“哦？没想到日本在贵国眼中已经这么有价值。”

    “是的。我国很欣赏日本的英勇，很赞赏日本对加入国际秩序的热情。阁下，在国际秩序之中，国家与国家是对等的关系。这无关于国家大小或者强弱。”

    鸿胪寺卿被逗笑了，“哈哈。阁下可真幽默。我很希望非洲和印度的人，能够听到阁下的话。”

    “呵呵。阁下，大周的天下观某种意义上也是国际秩序。”

    这话让鸿胪寺卿大大不满，“天下是另外的含义。凡是天下人，都有必要遵守起码的道德标准。”

    英国代表露出不耐烦的神色，“那是你们大周的道德标准。我实在是搞不明白，大周为什么总要把自己的道德强加给别人……”

    鸿胪寺卿打断了英国代表的话，“英国为何要将宗教强加给别人？”

    这次轮到英国代表的神色变得难看起来。鸿胪寺卿心里面稍微有了点快意，但更多的情绪确实不耐烦。这200年的东学西渐和西学东进的过程中，大周的确从西方学到了很多。更发现了许多西方对世界的认知比东方之主的华夏更先进。

    但是，鸿胪寺卿也从学校教授以及前辈鸿胪寺卿那里学到了另一个东西。东西方文化差距比共同点更多。

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