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    第一章 不偏之谓中,不易之谓庸(第 4/4 页)

    “好的,我知道了,我马上就过去。”

    连忙一头扎进潭水之中,张楚生先是捡起掉落的软剑,然后又匆匆忙忙的上岸换上干净的衣服。

    直到确定没有任何疏漏之后,张楚生这才火急火燎跑向了同庆寺的大殿。

    “啧,这性格也越来越毛躁了。”

    嘴角微微扬起抹笑意,裴文德目送着张楚生远去的背影,再次开始敲打起了自己手中的钢铁。

    至于张楚生刚刚被强行打断的“顿悟”?

    裴文德却丝毫没有表现出在意的模样,就仿佛那一幕根本没有发生过一样。

    因为所谓的“顿悟”是建立在自己所知所学的基础上的,是一种厚积薄发、水到渠成的灵感积累。

    如果没有深厚的学识作为基础,顿悟的次数越多、感悟越深,反倒越有可能误入歧途。

    就像刚才张楚生,要是没有自己的及时制止,任其在错误的“顿悟”上越发深入,恐怕过段时间就得给他收尸了。

    毕竟顿悟只是一种灵感、一种引子和契机,将其当做修行道路上的“万能药”是任何正道修行者都必须警惕的情况。

    而这也是绝大多数正道修行者与左道散修的区别。

    有人在前路上提携、纠正,和没有任何参照物独自修行,所带来的是两种截然不同的结果。

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