第二十九章 佛渡有缘人，无缘不强渡(第 4/4 页)

    在寻常的行业中都有“法不传六耳”、“法不轻传”、“留一手”的说法。

    修行者中自然也少不了类似的规矩，这甚至成了某些修行者之间一条默认的潜规则。

    这不仅仅只是因为修行者们的力量太过强大，容易影响到人类社会的秩序。

    更因为一旦传法就意味着多一份责任，多一份导人向善的责任。

    比起寻常的人家，有着超凡力量的修行者注定更容易遭到世俗之人的排挤，也更容易产生某些偏激的想法。

    如何让这些刚刚踏入修行之道的普通人清楚的认识到自身的力量与责任，才是各个派系最重视的地方，就连那些旁门左道亦不列外。

    尤其是收徒严格的佛道两家，在裴文德给张楚生传法授道的那一刻起，他就已经可以算是对方的师父了，担任着防止张楚生误入歧途的责任。

    不过考虑到灵祐禅师当时并没有阻止裴文德，也没有给他说明他这一举动的利害关系。

    慧寂觉得或许灵祐禅师本身就有了再收一个徒弟的想法，因此裴文德当时的行为也可以看作是他默认的“代师收徒”。

    当然了，就像裴文德自己所想的那样。

    张楚生最后能不能够顺利的成为灵祐禅师最后一个关门弟子，还得取决于他自己和张屠户的意愿。

    因为灵祐禅师从来都不强迫俗缘未了的弟子出家。

    不然以他和裴文德之间的感情，裴文德现在早就已经不是佛门的俗家弟子那么简单了。

    而“大师兄”这个身份，恐怕也不会等到慧寂上山才落到他的身上。

    ——佛渡有缘人，无缘不强渡。

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