第十章 金汁玉液·九转元胎(第 3/3 页)

    ——丹成九转、元神自现。

    在道家的记载中，往往把青蛇那种只有一个大周天循环的内丹称为“小还丹”。

    在这一步的基础上，能够初步孕育出元神的才可以称之为“大还丹”。

    可不管是大还丹还是小还丹，它们都只能算的上“结丹之境”。

    距离真正能够孕育元神的炼气化神境界，还需要漫长时间的修炼和契机。

    要知道，道家修行者本就在炼精化气的阶段上花费了太多时间，远不如其它派系的修行者那么精进勇猛，。

    现在又得花这么长的时间去炼气化神、重聚命魄元神，一般人根本就没那么长的寿命等到元神初成的那一天。

    因此，不知道有多少道家的修行者都是在结丹之后，由于寿元的问题而不得不兵解重修的。

    这也是道家修行者唯一的弊端。

    他们虽然长寿，却也需要花上同等的时间去弥补自己修行之路上的不足。

    于是针对这种情况，有一部分逆天而行的道家修行者开创了跳过结丹之境、直接孕育元神的结丹之法——九转金丹。

    比一般的结丹之法更加看重练气阶段的积累。

    哪怕这会导致他们比一般的结丹者的进度更慢，好处却也同样巨大。

    拥有九转金丹的修行者最直观的一个优势，那就他们在结丹成功之后，可以直接跳过漫长的结丹期，重聚命魄元神。

    除此之外，由于丹成九转的缘故，拥有九转金丹的修行者等于是同时结丹了九次。

    论及元气和法力的浑厚程度，可谓是冠绝整个道家，乃至于修行界也很少有人能与之匹敌的。

    换而言之，九转金丹之法其实就是专门针对那些天资聪颖，在结丹之前完全不用考虑寿元问题的天才开创的结丹秘法。

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