484、侍郎哥哥（求全订）(第 4/4 页)

    西梁女王哑然，她又眼眸一转，笑道：“敢问太傅，在西梁女国中，白日和黑夜又有什么区别？深夜入宫和白日入宫，宫内皆是这些人，那是俗礼，若是遵守，徒惹人笑话呢。”

    “何谓礼？最初乃是衣冠之别，禽兽之别。”

    “无礼者无衣也。”

    “宫内皆女流，梁王何须着衣也？”

    白贵轻笑一声，反问道。

    仅西梁女王这点道行，和他论道讲理，还差得远。

    西梁女王粉颊一红，轻啐一口。

    不过她也读过诗书，知道这话看似是轻佻，实则乃是辩论中的常理。总不能因为她是女流，就不能举无衣的例子。

    衣，即礼。

    “贫道乃唐臣，非梁王治下之民。故尊唐礼。”

    “何也？世治不轻，世乱不沮。”

    见西梁女王还要狡辩，白贵道出此故。

    西梁女王想让他入乡随俗，但他却偏要特立独行。

    “儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也，不临深而为高，不加少而为多。世治不轻，世乱不沮。同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。”——《礼记·儒行》。

    世治指的是唐，世乱指的是西梁女国。

    他在唐这世治中不轻易偏移德行，在西梁女国这世乱中亦不会改变自己的操守。

    “太傅所言，小王有些恍悟。”

    西梁女王点了点螓首，似懂非懂，“深夜入宫，于小王名节无损益，但于太傅而言，却相当于更易了自己的操守。”

    “孺子可教也。”

    白贵露出笑容。

    他不是一个单纯的儒家信徒，礼记中的儒行，他不会刻意去遵守。但此刻西梁女王向他请教经史子集，他自不肯堕了大唐的颜面。

    算是一种担当。