515、和嫦娥在轩日室（求月票，求全订）(第 3/4 页)

    嫦娥给白贵送了两次仙餐灵酒。

    白贵入轩阳室采集日光，时间已长达六日之久。

    “白巡检修为着实厉害，也不知道能再撑几日。”嫦娥送完灵餐后，见白贵恍若无事人，仍旧一副出尘神态，忖思道。

    轩阳室采集的日光太过暴烈，哪怕以众多手段可压制火毒。但火毒仍存仙躯之内，寻常仙神坚持三四日，都算时间长的。

    天庭一日漫长，兔起乌沉比凡间一日更长，约莫五倍左右。

    等嫦娥离开。

    白贵在轩阳室中继续采集日光，只不过他待自己撑不住之时，立刻吞服了一滴玉液瓶内的三光神水。

    三光神水滋润仙躯，不仅将火毒尽皆排掉，也让他的修为百尺竿头更进一步。

    这就是三光神水的妙用。

    不仅滋养万物，也能消解掉火毒的侵蚀。

    此外打坐采集日光之时，白贵也感受到了，火毒在灼烧仙躯之余，也将他的仙躯烧灼的更加晶莹剔透，阳神杂质排出不少，有着不菲的收获。

    三光神水是宝物，但白贵料定他今后不缺，所以使用之时，毫不吝惜。

    “轩阳室不仅可以采集日光，也可修行另一天罡法——补天浴日。”

    待采集的日光已有三万缕的时候，白贵暂时收住手，暗道。

    补天，指的是女娲补天。

    “于是女娲练五彩石以补苍天。”——《淮南子·览冥训》。

    浴日，指的是羲和浴日。

    “东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”——《山海经·大荒南经》。

    而只修行这一门天罡法，显然无法做到和女娲、羲和一样的伟力。所以这一门天罡法，非是专门的战斗法门，而是一门冥想修炼法。

    “我在五庄观的时候，南道子曾经给我演示过他修行的补天浴日天罡法，虽说不错，但未免有些拙劣，他毕竟没有亲眼见过女娲娘娘，而我……，秀珠是女娲族，且和我有肌肤之亲……”

    白贵盘坐寒玉床，默想补天浴日的天罡法门。

    南道子，是镇元子四十八名徒弟之一。

    三十六天罡法，在他成为关尹子徒弟的时候，早就对他敞开了大门。他来月宫之前，也特意去了一趟楼观台，复制了一套天罡法所有的修行法门。

    只不过神通在精不在多。红孩儿一手三昧真火就可让孙悟空狼狈不堪，而会三十六天罡法的猪八戒……，重多不重精，实力有限。

    补天浴日的修行步骤存乎于心，白贵开始借沐浴日光观想羲和、女娲两名大神，他率先观想的是女娲，借白秀珠的女娲族真身而观想女娲娘娘的真人。

    很快，一个人首蛇身的女娲娘娘出现在了他的意识之中。

    日光若丝缕，编织成金色画卷，怀抱乾坤造化鼎的女娲娘娘出现在了画卷之中，五色石烨然璀璨。与此同时，苍天赫然也缓缓浮现在了画卷之上。

    苍天有缺，天河倒灌人间，女娲采五色石补天。

    至于羲和女神，白贵未曾见过，不过不曾见过，不意味着这道法门无法修行。五庄观的南道子连一个女神都未曾见过，还不是照样修行出了补天浴日天罡法。

    画卷之上，代表羲和日神的金乌大日浮现而出。

    神有多种形象。

    白贵不知道羲和的真实相貌，但羲和是日神，这是无可争议的，所以日神的形象必定是金乌，以金乌相补缺羲和的神意，就足够了。

    羲和是日神，望舒为月神。

    两日后，补天浴日图大体初成。

    白贵将他的阳神置于乾坤鼎中，借助女娲神力熬练自己的阳神，又将阳神藏于金乌大日中，沐浴日光。

    他的修行进度更快了一些。

    “这一画卷，虽对我修行助益不显眼，但若被凡间修士捡了去，百年成仙都非难事……”

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