158、钦定议员（求全订）(第 2/4 页)

    白贵道谢。

    他将竹筒放在了巫女伸出的手掌上。

    “先生真是幽默。”

    巫女也是微怔。

    她伸出手是要讨钱，但没想到眼前这人误会了她的意思，不过她也没有在意。

    一点果酒而已，不值几个钱。

    刚才购买木牌的钱财，已经赚足够了。

    “这位先生难道不去祭拜一下神祇吗？”

    巫女好奇道。

    神道教信奉万物皆有灵，一石一木都有灵，也是东瀛的国教。可以说每个东瀛人几乎没有不信奉神道教的，入鸟居之后不拜神社，确实有些奇怪。

    白贵解释原因。

    他又不是东瀛人，自然不会去拜祭神社供奉的神祇。

    说完身份后，他又说道：“我来野宫神社已经走过了出世石阶，再拜祭神祇也没有太多必要……”

    这句话就委婉许多。

    野宫神社总共有三个祭祀的神灵，天照大神、松尾神、爱宕。

    爱宕并不是一个神祇的名字，而是主祭火神，又陪祭水神、武德神、山神，大杂烩。而爱宕祠堂前的陡峭石阶则被誉为“出世石阶”。

    在日文中，出世意味着出人头地的意思。

    这也是野宫神社为什么有保佑学业进步的名声。

    这故事的由来是德川幕府时代的第三位将军德川家光在路过爱宕神社的时候，闻到山顶的梅花很香，所以命令麾下的家臣策马去摘来梅花，手下人忌惮陡峭台阶，无一肯从，就在德川家光怒火中烧的时候，一名叫曲垣平九郎的家臣策马上前，摘得梅花和代表着“武运长久”的祈符而归，名声大振，得到提拔任用。

    巫女稍稍长大嘴巴，有些惊愕的模样。

    若是白贵事先没有告诉她自己是留日生的身份，她也不会这么惊讶，可现在告知了留日生身份后，再知道这些故事，就难免让人觉得有些惊奇了……

    毕竟这些故事一般的东瀛人都不清楚，他们只是知道爱宕神社能够保佑学业、事业。

    “先生说的没错，爱宕故事就是如此，在京都右京区爱宕山供奉的爱宕也是这样。”

    巫女点了点头，肯定道。

    “只不过……野宫神社供奉的爱宕……”

    她美眸轻眨，捂着嘴轻笑，指了指正在爱党祠堂中祭拜的山田光子，“野宫神社最出名的不是出世石阶，而是求姻缘……”

    “姻缘？”

    白贵脸色一黑，瞬间想到为什么山田光子不让他去看神社粱木上挂着的祈祷小木牌。

    难怪他看到这些木牌基本都是两两成对……

    原来是这样！

    祭拜学业进步去京都右京区的爱宕山爱宕神社更好，也更近一些。

    为什么偏偏跑到城外的岚山？！

    别人都是求姻缘，只有他一个人写的是求学业进步。

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