第七十四章 金刀(第 2/3 页)

    说着乔达摩就要离开，罗波那连忙拉住他，道：“等等等等！我…我说是按照以前的情况，以前我的力量可不像现在这样虚弱，所以…所以现在的情况可能没有那么糟糕。”

    “是吗？那你告诉我，应该怎么解除这种暴虐的情绪？”

    “其实我也没有解除的方法，因为我的本体就是暴虐，又怎么会拥有与自己力量相抗的东西呢？不过…有一样东西可以帮助”

    “什么东西？”

    “我问你，南石镇是不是有一块巨大的石头？”

    “没错，那块石头在靠近山顶的地方，南石镇的神庙就建在这巨石旁。”

    “你可知道这石头是从何而来？”

    “听说是一块飞来之石，至于是怎么飞来的，我就不知道了。”

    如此巨大的一块石头镶嵌在山体上，一定有什么故事才对。

    罗波那道：“其实这块石头是我造成的，当年我和罗摩大战，一刀削掉了珍珠岛上的一座山头，就是这块巨石。”

    “那你的力量当真是移山填海呢。”

    “呵呵，还是罗摩-毗湿奴更胜一筹，他用这块巨石砸掉了我的一条胳膊，还将我的武器金刀压在了这巨石之下。”

    乔达摩听到金刀，道：“难道那把金刀可以解除暴虐？”

    罗波那点头，道：“没错！那把金刀是我哥哥俱毗罗打造的，我哥哥的力量和我截然相反，他象征着和善与财富，当然，这个家伙早已背叛了罗刹，成为湿婆的门下走狗了。”

    俱毗罗曾经是一位大罗刹，不过他的性情和罗波那完全相反，象征着和善。后来在湿婆对罗刹的征伐中投靠了湿婆大神，被封为财富之神，掌管着娑婆世界的人间财富。

    乔达摩有些疑问，“罗波那，你们罗刹是如何…如何诞生和繁衍的，为什么你会有哥哥呢？”

    罗刹是一种能量生命体，他们存在的形式和人类以及其他生物截然不同。听尤博厉说，罗刹是从天地间自然而生，乃邪魔鬼物，不会和人类一样有父母兄弟的。

    罗波那解释道：“我们罗刹和人类不同，没有父母子女，却有兄弟姐妹，因为我们是苏比遏的性情在人世间的投影，而但凡某一种性情，必然有与之相对应的一个或者两个性情诞生。我是暴虐，那自然就有和善的俱毗罗。在我之下，又会分化出许许多多性情各异的罗刹，我们都是苏比遏的投影，大家原本游荡在苏比遏梦境所塑造的世界…”

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