第一百六十九章 以工代徭(第 2/3 页)

    徭役总体而言是为国家的基础建设服务的，比如修桥补路兴修水利等等，但是地方官府安排徭役让百姓去挖矿谋取私利的事比比皆是，狠一点的还要百姓自带干粮……

    等等手段简直丧心病狂，但是无力反抗的百姓也只能默默承受来自于官府的压榨。

    然而现在徭役陡然间变了……

    不是说冯恺废除了徭役，而是做出了变动，首先让徭役不再具有强制性，以前征徭役，官府让你家出壮丁谁敢不去，但是现在可以说不！

    也就是说百姓可以拒绝官府的征役，当然如果仅此而已的话，那么徭役也等于是名存实亡了，估计官府征一百徭役都不会有一个百姓愿意出役。

    所以新的徭役规定，被征的徭役工人，官府必须发放工钱，实际上就是以工代徭！

    差不多也相当于是变相的消亡了徭役。

    说实话在冯恺看来，徭役的存在有一定的合理性，但是随着时代的演变已然彻底走了样，官府通过徭役打压盘剥百姓的事几乎是层出不穷，徭役本身的价值已经荡然无存。

    既然存在已经不合理，那么就不具备存在的必要。

    而且冯恺很清楚，大时代即将来临，工业时代将会取代农业社会成为时代的主流，越来越多的百姓将会因为工业化进程从土地当中解脱出来，通过做工来达到养家糊口的目的。

    以后做工赚银子养家必然成为主流社会形态，那么他的这一举措无疑就是让社会朝前迈出小小的一步罢了。

    当然，现在市面上不断的热议，无非就是真假问题，寻常百姓不是怀疑冯大帅，相反，冯帅爱民如子的名声早就传遍了川西，而川西的百姓的日子也确确实实比以前要好的太多了。

    所以他们愿意相信冯恺，也认为这是冯恺为民造福的体现，但是他们不相信官府，官府拿银子出来给百姓做工？

    想想都觉得匪夷所思，而且冯帅以后肯定是要出川打天下的，等到冯帅离开四川夺取天下坐了龙庭，那时候的四川就算是龙兴之地，却也是天高皇帝远，如何能保证官府会坚决执行？

    但是怀疑归怀疑，他们还是愿意相信，比如工会和工人保护权益如果能贯彻执行，那会如何？

    民间热议是因为关乎自身。

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