第九十一章 观音传承，羊脂玉净瓶(第 1/4 页)

    苏东来一路出了阳城县，寻个深山老林，然后快速返回大荒。

    返回大荒，便是打坐修行，修行观世音菩萨留下的妙法。

    观世音留下的妙法为《观世音大乘菩萨法》，内炼舍利之数，走的是佛门路子。

    但却有太古练气术的记载。

    当年观音菩萨先修道，然后又修佛。

    观世音菩萨留下的密卷中，一者记载了大乘佛法的修行，菩萨乘的证就，一者是修炼法力之术。

    不论道门也好，佛门也罢，修炼出的法力都是一样的。

    法力只是命功！

    区别是道门主动练就法力，而佛门是先求果位，求得果位后法力自生。

    道门的天仙、金仙、大罗。佛门的罗汉、菩萨、佛陀。皆是性功！皆是果位！

    修炼的法力一样，但求的果位却不一样。

    如果说将修行比喻成车的话，果位可以比喻成汽油。

    道门是保时捷、佛门是兰博基尼，但烧的都是汽油。

    前期发力修炼，并无任何区别。

    这也是当年观世音菩萨能由道入佛的原因所在。

    苏东来不断汲取天地间的日月精华，盗取天地间的神灵之力，气的那满天星神咬牙切齿，但却找不到暗中偷窃的贼人。

    苏东来对于星光来者不拒，修行速度是寻常人的十几倍，一日便抵得上人家十几日之功。

    苏东来每日修行积蓄法力，积蓄了法力后就去祭炼宝瓶。

    可惜苏东来祭炼的速度，依旧是远远比不上那宝瓶复苏的速度，在苏东来第一道禁制才堪堪祭炼完毕，那宝瓶的第二道先天禁制已经开始复苏。

    “太难了！我即便是有口诀，想要祭炼一道先天禁制，也不是一般的难。”苏东来深吸一口气。

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