字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
    第313章 白玉回归(第 1/4 页)

    从南到北的渭水,从西入东的天江,万道之源的道宗祖庭龙虎山,以身填阵眼的泰山。

    两山两水之灵乃是最早一批神灵,神道不同于仙道,神道秉承天地之正,得生灵之意,故而封神,可以说,神不能自己诞生,他们更像是万千生灵的意念汇聚在一起的产物。

    就如同山神土地城隍,有的是经人祭拜,也有的是皇家册封,只不过身具神邸职位的神都因为这四祖的沉睡而不能显化真身。

    而在这之后,大部分有些灵异的庙宇,几乎都是后世的产物,也有的甚至本身就是妖。

    就如同烛璃那江神娘娘庙,无非是烛宏与姜国皇室做的一笔交易,因为看起比较神异。

    其实大部分城隍土地山神的庙宇在此之前更像某种寄托,若不然,天下修士这么多,也没见过几个人特意提过这神道一脉。

    如今四灵苏醒,开始利用山川水脉为基,汇聚灵气,恢复实力,紧随的就是更多的神邸复苏,同一时间,中原各州的人们几乎都能发现所谓的神迹显化。

    什么山神显灵,土地公公显化,甚至还有所谓的城隍托梦等等等等。

    导致中原各州涌现了大量信奉之人。

    当然,西域佛国除外,封神之身还渗不进西域,因为西域在信仰这一块,那就是一块铁板,以佛门那度化之法,很少有人会信佛以外的神邸。

    而入了西域的神邸,大多数也都被佛门整编了,哪里还有什么外神。

    神道依赖天地,供奉,尤其是道宗的封神敕令法出现后,获得神位的难度大大降低,前期修行速度更快,但同时也被封死住了上限。

    反观仙道则不同,每一步都需要自己争取,甚至还有重重磨难,根骨,根基,功法,机缘。

    修炼到一定程度甚至还有所谓的劫难加身,最为明显的就是五难境与天门劫。

    这些都是天道设置的屏障,跨过去,可得自身自在。

    如果不是万不得已,没人愿意将命运交出去,仙者,性命也,神者,有性无命也,这就是最大的区别。

    随着神道的复苏,人域的灵气缓缓降低,最后稳定在之前的模样。

    而十一处阵眼则是持续往人域输送灵气,甚至随着各处山水之神的苏醒,隐藏在地脉之力也在快速奔涌而出。

    以地脉之力填补人域,这样做可以减缓不祥之地灵气降低的速度,可谓是一举两得。

    万剑山剑冢之内,祖剑瞧着已经被掀开一角的阵眼,久久不曾说话。

    “剑爷爷,发生什么事了吗?”一旁的白玉有些不解的问道。

    在她看来,眼前之人就连九境绝顶都不能与之相比,为何还会如此愁眉不展。

    闻言,壮汉摇了摇头,看着白玉好一会才叹了口气道:“行了,外面那小子都快等着急了,你出去吧,记得别偷懒,那小子身上的运道能拿多少拿多少,别给他省着,争取快点提高修为才是!”

    说罢,壮汉手臂一挥,白玉身前的虚空瞬间塌陷,下一秒,整个剑冢之内就又之剩下了他自己一人。

    -->>(第 1/4 页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一章 目录 下一页
最近更新 从笑傲江湖开始横推武道 魔门败类 修真高手的田园生活 过河卒 玄鉴仙族 志怪书 仙人消失之后 彼岸之主 剑啸灵霄 神话之后 阵问长生 五仙门 武圣! 山河志异 叩问仙道 托身白刃里,浪迹红尘中 长生从炼丹宗师开始 剑来 盖世双谐 修仙琐录
最多阅读 一念永恒 剑啸灵霄 剑来 我不想上梁山 九阴九阳 彼岸之主 中州录 武圣! 卧虎藏龙 仙父 仙逆 为龙之道 武道天途 志怪书 长生从炼丹宗师开始 明夷于飞 重生八零娇娇媳 过河卒 不朽凡人 神话之后