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    第二章 论文开始(第 3/4 页)

    林辰继续向下看。

    论文大致内容概况如下:

    1.本文认为秦始皇有皇后,而不是像传闻的那样,并没有立皇后, 哪怕没有皇后, 但一定有王后。

    2.王后的身份,很有可能是楚女。

    3.首先,第一点证据。

    也是我们耳熟能详的一句话。

    秦始皇死后不到一年,陈胜吴广之乱爆发,天下大乱。陈胜吴广在大泽乡起兵,有一句响亮的口号,“王侯将相,宁有种乎?”

    这句话,千古传颂,被历代史家认为是新的平民社会取代远古以来的贵族社会的标志,现代的史观派史家更以这句话作为规范秦末之乱的性质为阶级斗争的有力依据。

    然而,史家们有意无意地忽略了一件重要的史实,陈胜吴广大泽乡起兵时,

    另有一项重大的标志性行动:“诈称公

    子扶苏、项燕”,就是假称秦国公子扶苏,楚国大将项燕还在人世,宣称起义是在他们二人的领导之下发动的。

    《史记·陈涉世家》是这样记载的。大泽乡起兵时,陈涉号令众戍卒说:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!'徒属皆曰:敬受命。’乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。”

    在这篇文献中,杨墨涵引用了其他观点,认为“王侯将相宁有种乎”和“诈称公子扶苏、项燕”,可以算是同时并举的口号。

    “王侯将相宁有种乎!”的原始意义是哀王孙,同情六国旧贵族悲惨不幸的命运,其正确的解释,应当是被嬴秦一家所残酷摧毁了的各国各姓旧贵族,如今还有其种(后代)可以寻找得到乎?

    看到这里之后,林辰的眼皮跳了一下,他还是第一次看到类似的解释。

    他继续看下去。

    扶苏是秦朝皇位继承人,项燕则是楚朝抗秦大将,二者为何能够并列?

    据此推测,扶苏的母亲可能是出身于楚国的王女,因为母亲的关系,扶苏与楚国就有了血缘上的关联,扶苏冤死于二世之手,楚人同情扶苏,复兴楚国的起义军以扶苏的名义为号召,就可以得到合理的解释。

    其中,扶苏与项燕的名字之所以同时并举,其间有一连接二者的关键人物,这就是昌平君......

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