第一百八十一章 存在的伪史(第 3/4 页)

    然而面前的场景却让在场的考古专家惊呆了，因为石墙后竟然还有一个密室，里面有很多珍贵的陪葬品，金器、玉器、陶器应有尽有......

    一切可以说是命运的安排了。

    ......

    景区的人不少，大部分都是外地的游客带着孩子来玩。

    里面有许多特产店......

    两人还想要买一些，罗静云直接告诉两人不要买，到时候送给他们一些更好的纪念品。

    林辰对这个景区“刮目相看”。

    特产店旁边有家酒店，三层高，其中第二层竟然是足疗店。

    他还是第一次在景区看到这样的情况。

    林辰等人差不多在宁夏花费了五天左右，就结束了这段旅程。

    返回到学校之后，他就开始整理自己的第一篇西夏学论文。

    学界一致认为西夏历史上存在“蕃礼汉礼之争”。

    林辰认为是受了《西夏书事》里几条伪史料的误导。

    《西夏书事》是清代吴广成的著作。

    其中，有四段文字是值得怀疑的地方。

    文中指出，西夏建国之初就有人反对中原式的礼仪教化，而且反对者是西夏重臣、西夏文字的设计者野利仁荣。

    “一王之兴，必有一代之制。议者咸谓化民成俗，道在用夏变夷，说殆非也......，可以制中国、御戎夷，岂斤斤言礼言义可敌哉？”

    然而，这一点与李元昊建国前的认识相同，似乎，没有必要作为反对意见再次提出来。

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