第十八章 仙凡两界二十一境(第 2/4 页)

    内景大成之后，据说可以开启体内宝藏，获得种种不可思议的神通。能

    这就是神藏之境，也即是所谓的“神境”。

    因此，神境就是凡界十二境的尽头，也被称作世间法的尽头，能达到这个境界的武者，通常会被冠以各种美称。

    诸如真人、天师、法师之类，在一些蛮夷部落之中，甚至会被尊为神明。

    而在凡界世上，就是仙界九境。

    只是这九境的信息被仙门严格把控，几乎不外传。

    连成仙之法都被仙门控制，只有得到的仙门准许才能成仙。

    李明琼作为皇室最受宠的公主，也只知道仙界的第一境被尊称为人仙。

    连这个境界的具体叫什么，是什么样的修行理念都不知道。

    再往上的话，就更不清楚了。

    即便如此，崔恒也感觉收获颇丰。

    这是他第一次接触到外界成体系的修炼路径。

    与修仙体系截然不同的仙武之路！

    不过，由于李明琼自身修为有限，只能把洗髓境之前的修炼细节讲清楚，后面的化气、玄关，就说的有点模糊了。

    好在这几个境界也有一些了解，能把修行的理念和部分特征讲一讲

    可先天、内景、神藏这三个讲解，就很讲的比较玄乎了，甚至都用上了“据说”这样的词汇。

    这就让崔恒难以将这些武道境界和修仙境界对应起来。

    只能根据李明琼先前所表现出来的实力，暂且认为凡界洗髓境相当于炼气三层。

    而凝气之后相比于洗髓境界将会获得阶段的实力提升，或许可以将其对应为炼气四层，以此类推，神藏估计可以对应炼气九层。

    “所谓的人仙，就是相当于筑基期的层次？”崔恒的心里暗自猜测，“的确有这种可能，相比于炼气九层，筑基期确实是在生命层次上进行了全面化的提升。

    “只要突破到筑基期，无论是精神还是肉体，或是实力与寿命，都与之前截然不同，称一句人仙貌似也不是不行。”

    李明琼求取的成仙之法，也只是为了成人仙。

    如此一来，崔恒就很有经验了。

    先前只凭借姜七七那里的残缺剑法，他就在一夜之间，创造出了可以修炼到筑基期的剑诀。

    现在他已经是筑基巅峰，神魂强大，思维敏捷。

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