第267章 都是穷鬼(第 1/3 页)
小公主性子还挺犟，董虎从军营刚回到家中，正与儿子美美泡澡呢，她便跑到门前不住砸门，更是没大没小的“虎娃虎娃”不停，烦的他很是不行，最后还是捏着鼻子赞同了郭胜担任“护乌桓校尉”一职，至于朝廷答不答应……
他才不管呢！
护乌丸校尉是乌丸人最高军事统领，与护羌校尉、匈奴中郎将的性质一样，但匈奴中郎将又有些不同，皆因羌人、乌丸人是散沙，这么多年来都没有统一的王，羌人、乌丸人只是松散的部落集合，甚至连用“部落联盟”都不能使用，头顶上最大的名义头领就是大汉朝设立的“护羌校尉、护乌桓校尉”官职，但这两个官职都是朝廷，是汉人设立的官职，又如何会让羌人村寨、乌丸部满意？也就有了多个部落联合推举一个勇猛善战且威望颇高的人担任部落联盟的“大人”一职，诸如辽东乌丸部大人苏仆延、辽西乌丸部大人丘力居、右北平乌丸部大人乌延、上谷郡乌丸部大人难楼，以及董虎俘虏了代郡过万乌丸人后，在他们低头“大王”的那一刻，董虎也成了代郡乌丸人的大人，除此外，还有渔阳郡的张纯，从某种意义上，在张纯造反后自立称王的那一刻，他也成了渔阳郡乌丸各部落的大人。
“大人”不是官职，是各部落私下里推举出来的头人，这与强大的部族头领、族长不同。
游牧部落的首领以及下面的大小头领们，在子女成年后都会得到一些奴隶、牛羊甚至族民，这些子女成了独立的存在后，也就形成了一个个小部落，而这些小部落的本族还是最开始的那个部落，双方形成了主次关系，在人丁生养以及四处征战壮大后，形成一个强大的部落。
这种分裂、征战壮大下的强大部落，他们有着直接内在联系，诸如强大的匈奴王，根本不需要无数部落选举，若说选举，那也是匈奴王姓内部之间的选举，但鲜卑、羌、乌丸人不同。
匈奴部落的前身是屠何部，是夏朝少康击败的荤粥部，少康千百年前就给匈奴人设立了“夷正”王，在千百年前匈奴人的核心就是一个整体，鲜卑人、乌丸人都是东胡人，也就是隶属于东屠何部，但鲜卑人、乌丸人一直都居住在辽东辽西，是最初的丛林部族，而匈奴人在离开辽东辽西，成了北屠何后，成了后来的匈奴后，一直都在草原上游牧。
丛林狩猎远比耕种、游牧更为落后，所获食物也更为稀少，部落与部落之间为了生存而相互厮杀激烈，很难形成一个强大凝聚的部落，直至匈奴与大汉朝爆发了战争，匈奴人势弱后，鲜卑人、乌丸人才从丛林迁入草原，直至檀石槐成了鲜卑人的王，鲜卑人才真正取代了匈奴人的地位，但即便如此，檀石槐也是鲜卑人推举出来的王，本质与各部落推举的“大人”是一样性质，鲜卑各部落并不是匈奴人那般，由最开始的部落分离出去的无数小部落以及武力强行征服的，这也是为何檀石槐一死，鲜卑人立马陷入散沙的原因。
乌丸人没有统一的王，是相互间无太大联系的松散部落，甚至连部落联盟都算不上，而且鲜卑和大汉朝也不允许乌丸人出现一个部落联盟，不允许出现一个王，在乌丸人不得不向大汉朝低头，不得不借助大汉朝的力量来抵挡鲜卑人时，护乌桓校尉的权利就大了许多，就成了乌丸人的王一般存在。
护乌桓校尉潜在的权利很大，只要能打消乌丸人各部的不满，那就是乌丸人的王，小公主开口，想让董虎同意皇甫嵩担任“护乌桓校尉”一职，经历过“护匈奴中郎将”一事后，董虎无论如何也不可能答应，不仅因为他本人担忧忠贞大汉朝的皇甫嵩借着乌丸人再给他弄出不可控局面，下面的董部义从大小将领们也绝对不会同意！绝对不允许皇甫嵩借助乌丸人实力，屯兵高柳县时时虎视一马平川的“大同镇”平原腹心！
皇甫嵩也好，朱儁也罢，董虎都不会允许他们担任护乌桓校尉一职，但中常侍郭胜可以担任，即便他也是个贪财的捣蛋家伙，也是可以的，不仅因为郭胜是宦官，自身根本没有能力让乌丸人低头，更为主要的是郭胜了解董虎的性子，不会主动做过火的事情，这点极为重要。
董虎可以容忍他人将自己当成天下的威胁，毕竟他用的是“羌人王”的身份，从某种意义上，他也是外族的一员，大汉朝戒备、警惕也再正常不过了，但他绝对不允许他人因戒备、敌视自己，而创造出另一个难以控制的外族！
董虎是羌人王，在河湟谷地内可以说是名至实归，因为河湟谷地内就是羌人的天下，但他跑到了并州后呢？
他从河湟谷地出来时，只有一万步骑，一万步骑的主体是烙了字的羌人，而五千临洮儿郎都是地地道道的汉民，与黄巾军交战时，除了孙牛在定颍城下折损了一两千步卒外，即便是夺回河套三郡时，董虎也未折损多少本部精锐，只有在上郡、西河郡匈奴混战之时，董虎精锐本部折损的多一些，一战折损了四成精锐，紧接着又与鲜卑人争斗……
屡屡大战，原有的一万烙字羌人精锐折损了半数，仅存的尚不足五千人，而董虎现有的人丁有多少？四五十万！四五十万人当中，即便算上俘获的西河、上郡羌人，也不足一成，在并州的董虎还能算上羌人王吗？
身上的血是不是羌人不重要，重要的是自己心下认定自己是什么人，灵魂上的烙印也不是这么轻易磨灭的。
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