第十四章：文明的本质（求收藏）(第 2/3 页)

    “是的，生存。”姜宇解释道：“文明的所有表现，都是为了生存。

    “我举个例子，为什么在古代选择配偶要‘父母之命，媒妁之言’？”

    姜宇自问自答道：“那个时候的人们通过长期地观察，就发现近亲结婚容易出现遗传性疾病等问题。

    “为了避免近亲结婚，就不能自由恋爱，因为那时候每个人从小到大的玩伴，基本上都是自己的兄弟姐妹，或者近亲。

    “如果是靠自由恋爱组建家庭，会发生大量近亲结婚的现象，这种情况下，相信民族的族群能否延续都会是个问题。

    “只有父母和媒妁知道哪些人不是近亲，所以跟谁结婚要听他们的。”

    杨冬微笑道：“没想到社会学讨论的问题这么有意思。”

    叶文洁也微笑这点了点头，看着姜宇听他解释。

    姜宇微笑道：“每一个学科都有每一个学科的魅力，只有发现了自身学科的魅力，才算是摸到了点门道。”

    他继续解说：“所以古代的习俗，都是有一定道理的，只不过现在不适用了而已。

    “现在生活在都市里的人，都过着妻离子散的日子，可以大胆的自由恋爱了，因为在城市里遇到近亲结婚的概率太小。

    “不过现在又有新的问题挡在自由恋爱的前面，比如房子。

    “为什么大家都这么看重房子？还是为了生存啊！来这个世上走一遭，连个立锥之地都没有，还生存个屁啊。

    “在心理上，有了住处，有了生存之道，才算是有了自己存在于世上的假象。”

    姜宇挠了挠头：“再继续讨论下去，就要上升到哲学层面了，讨论的意义不大。

    “大家只要明白，现代人的一切表象，也都是以生存为本质展开的，只不过比起以前更抽象了，大部分人更难察觉到了而已。”

    杨冬点点头：“你的理论很有道理，起码能解释大部分表象。”

    叶文洁笑道：“甚至能解释一些天文物理学方面的东西，说到底宇宙也是个大型的社会啊！”

    说完这句话，叶文洁突然恍然，似乎想明白了有些事。

    她喃喃自语道：“宇宙……社会……生存……”

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