第0368章 活字印刷术(第 2/4 页)

    其一，自然是主动加快文字演化进程，让通行于如今汉室的秦小篆，尽快进入华夏文字演变的下一阶段：隶书。

    但这个方向，即便撇开文字演变的自然规律，以及所需要的时间不谈，单就是一个印象中，发生于几十年后的事，也使得刘盈不得不将这个方向暂时排除。

    说起这件历史故事，就不得不提到如今，仍在代国为王的先皇刘邦皇四子：代王刘恒。

    在原本的历史中，汉室皇祚经历太祖刘邦-孝惠刘盈-前少帝刘恭-后少帝刘弘的传承，到第五代时，竟又传回到了刘邦之子，时任代王的刘恒头上！

    至于这期间发生的变故，刘盈并没有什么深刻的影响——毕竟前世，刘盈也没做过什么深刻的研究。

    刘盈只依稀记得，在某一节哈欠连天的历史课上，老师曾讲到：代王刘恒在成为汉室第五任天子之后，貌似做的还不错；

    捞了个‘孝文’的美谥不说，甚至还捞到了‘太宗’的庙号。

    而刘盈印象中，这件关于‘隶书’的历史故事，就发生在这位汉太宗孝文皇帝的儿子，即孝景皇帝刘启在位时期。

    是时，太宗皇帝刘恒已经驾崩，孝景刘启在位，孝文皇后窦漪房，自然也就成为了孝景刘启的太后。

    便说这孝文皇后窦漪房，一生酷爱黄老学说，对于其他任何学派都嗤之以鼻；

    又恰好听说有一老儒，名曰：辕固，曾蔑视自己深信不疑的黄老学说，便召老儒辕固入宫。

    待老儒辕固应召前来，窦太后又恰好在天子刘启的陪同下，在上林苑兽圈旁观看兽斗，见辕固前来，便径直问道：听说就是你，曾说儒家学说最为上乘？

    辕固不答话，窦太后便又问道：那比起你所钻研的儒家学说，黄老学说是更好，还是更坏呢？

    事态发展到这里，明眼人都看得明白：窦太后就是听说老儒辕固诋毁黄老学，这才心生不满；

    当面为难辕固，也不过是想让辕固服个软，给自己说两句好话，这事儿也就过去了。

    怎料老儒辕固闻言，恨不得把脑袋昂到身后去，用鼻孔对着天，轻蔑无比的对窦太后答道：黄老学说，不过是给妇人学的东西！

    见辕固如此不识趣，窦太后立时大怒，立刻回怼了一句：比起司空、城旦学的东西，又怎样的？

    言罢，窦太后仍是怒不可遏，又见身前的兽圈内有一头野猪，便下令将老儒辕固扔下兽圈，和野猪决斗。

    若非关键时刻，始终在一旁充当背景板的天子刘启扔了把剑下去，恐怕史书之上，继始皇帝嬴政‘焚书坑儒’之后，还要多出一个‘汉孝文皇后残虐无道，驱野彘以吞儒’，即‘驱彘吞儒’的典故。

    而在这个事件中，最让人感到奇怪的，便是窦太后回怼的那一句：安得司空城旦书乎？

    对于辕固生‘黄老，不过家人言尔’的蔑视，窦太后就算回怼，也应该怼儒家学说如何如何、孔子之说如何如何，又为什么要拿一句莫名其妙的‘司空城旦书’，来作为对辕固生的反击呢？

    在前世，刘盈并不曾明白这个问题的关键，甚至都不曾关心过这个问题的答案。

    毕竟期末考试，他也不考这个······

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