第二百九十五章 神学(第 1/4 页)

    随着龙桑城方面的战局似是有愈演愈烈之势。

    此事亦是逐渐备受关注。

    上至关陇各郡县、下至凉州各地都传播开来。

    特别是烧当、白马，参狼等各大羌地间，流传甚广。

    在他们的聚集议论之下。

    赵统俨然是宛若上天所降下来的天神。

    羌氐诸民平日里本就极其迷信。

    时常组织祭祀以及请巫师占卜等等。

    如今随着一则则的谣言推波助澜下。

    几乎是对于赵统的神话深信不疑。

    目前的各部族间，已有不少羌氐民众坚信认为，赵统绝非是凡人之驱。

    普通的将领，岂能以数千之众对抗曹军数万之众呢？

    而当此战越发传开过后。

    关乎于赵统的种种事迹也如传说一般传进羌地。

    待这些民众依次听闻了赵统单骑冲阵，携众出道征战以来, 几无败绩。

    众多的光辉事迹加身下。

    不少的羌、氐之民无不是深信不疑。

    赵统绝非世间俗子。

    由于神学一说早在最早的先秦时代就有所初问世。

    这对于本就愚昧、落后且迷信的羌人而言，是思想上的一道冲击。

    况且在孝武帝年间，大儒董仲舒在上书提议“罢黜百家，独尊儒术”的主张时，还借机将神学一说全面且系统化。

    原本之前的神学都是散落于百家等各家学说之中的，并不成体系。

    可在独尊儒术过后，董仲舒将之彻底完善，并提出“天人感应”的说法。

    天人学说正式于大汉王朝间存在。

    数百载已过，周边的羌氐各部族间，自然也是深受神学的影响。

    -->>(第 1/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）