第116章 ，天机之道，“落魄钟”(第 2/4 页)

    于是便只有将之暂且放下。

    非是他不关心算出的结果，这是可能关乎身家性命的事情，怎么可能不上心。

    实在是因为这一卦不太好，这不好不是说代表的含义不好，而是本身不好。

    这种所谓象征的卦非常的恶心，因为虚无缥缈的本质，可以解出太多的东西。

    很可能得出一个南辕北辙的结果，最后结果之时才恍然大悟，原来是这样？

    就算是很多精于此道的老手也有可能被卦象所误导，最终因果纠葛阴差阳错之下弄巧成拙。

    张宝仁也没什么把握，于是就先将之暂且放下，不能困在这里钻牛角尖。

    但也不是不管，这一卦他已然记在了心里，不会被其所扰但也要得其所用。

    平复了一下心灵，然后重新将注意力再次放在自身之上。

    思考着关于之后的修行，之后局势与如何行事…

    思前想后，最终还是落在了修为实力上。

    也只有这种完全归于自身的伟力才是应对一切变化的根本底蕴。

    “我现在的神通体系之核心是为元神、庆云、金钟。”

    “不管是实力还是境界，想要立时就有所变就只能从这三者着手。”

    “这其中前两者以天机为纽带互相关联，以此显化其本质威能。”

    “因而都可算归此途。”

    “只是元神和庆云固然强悍，但我所掌握的天机之法还是太过浅薄了一些，要是能在这方面有所加强，那么…”

    张宝仁此时的天机修为，就只是「六甲奇门」神通所携带的那点基础而又浅薄的知识。

    虽然在天机之道上表现出了不小的能耐，但这更多凭借的是混沌庆云和元神的本能。

    只是那点天机学识将这两种强大的本能给整合释放了出来。

    就好似一个三米多高的巨人和一个站在三米高台上的蚂蚁，站的高不代表本身高。

    正统的天机之道是非常复杂晦涩的，别看只是修为有所成者都能算两下，但真正精通此道者非常之少。

    这一门学科对于修行者的要求堪称诸般道术之首，非得是绝顶聪明之人才有可能踏入其中。

    当今天下所有道士足够资格的最多也就万中有一。

    不是说资质不够就入不了门，能入门但是不会有太大成就。

    这也是天机之道虽然足够的强大，也有足够的积累，却没有形成一大学派的一个主要原因。

    真正的天机高人都是十分变态的，堪称是算尽苍生算尽一切，算人算事只是一些小道。

    那些道人直接顺着命运长河往下捋，携裹大势，气运加身，过去未来尽在掌握中。

    自真人开始，此界道士们都会或多或少的掌握一些天机术算之法，有一原因就是为了免得遭别人算计。

    当然还有一大原因是每人都修有着作为天机本源的《大衍求一决》。

    灵光越是浑厚，算力就越是强大，有这种条件当然是要用上。

    和张宝仁此时的情况类似。

    但张宝仁还要更极端一些，因为种种的机缘巧合，他的天机术算之能被动的被推到了一个虚假的高人地步。

    不过本质是假，但能耐却是实打实的，要是能参研精修一番说不定能作假成真。

    再不济也能够更近一步。

    而这天机之法…也并不是非得苦等《大品成仙决》，也可以在此世的诸般道法之中找寻。

    这是一个能够非常明显影响他此时实力的途径。

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