第71章 ，神通与“神通”(第 2/4 页)

    此地也应该就是道士受箓之所在。

    当道士们修成《大衍求一决》之后，识海中所有铭刻的法术、术法，就会以此术为核心，凝为一体。

    化为一张玄奥复杂的“箓”。

    此“符箓”即为道士一切修行功果的总和，为道果，为大道之基。

    因而道士也被称为受箓道士。

    真正的道士所受的箓却并非他人赐予，而是自己修成。

    但为了感谢“道祖”的指引之恩，在成为道士之后却是需要在此焚香铭恩。

    每个道士凝结的道箓，虽然都是以《大衍求一决》为核心，但因为每人心中所念不同，修成的法术不同，最后的道箓同样也不尽相然。

    就像张宝仁初入地府之时，恍惚之间在雷鸣春身上窥见的那张，带有雷霆之意的玄奥符箓。

    就充斥着他的个人意志，是独属于他自己的道果“雷箓”。

    道士之后的修行就是不断的朝自身的符箓之中增添法术，符文。

    向其越来越复杂玄奥。

    直到…

    张宝仁看向了桌上唯一的那本书《何为神通》。

    …直到修成一门神通！

    道士根本在于“符”。

    一枚或数枚共鸣的符文可成“术”，以“术”为核心，可以相互作用的一道符文序列可结成“法”。

    “神通”则是由数个互相关联的“法术”组成，以数量庞大的符文凝成的一个符文阵列。

    就像是张宝仁之前在四楼所看到的那些可以互相结合的“雷法”。

    “神通”便是道士所掌握的最强之法。

    之此以冠之以神，一是因为神通是道士们经过无数代的积累，编织出了数量庞大的法术，之后才诞生而出的奇迹。

    二是因为“术法”、“法术”的威力都是固定的，同样的法术谁来施展都是如此。

    而神通的威力是没有尽头的。

    它可以无限的强。

    嗯…《大衍求一决》例外。

    这门法术也是没有极限的。

    随着理解掌握的符文越多，修为越高，境界越深，它的推演计算能力就越强。

    不过有人说它并不能被完全归类于法术，因为说是法术，却是由术法组成的，而且还有着神通的特性。

    这也是其被称为天下第一法，最强术法，最强法术，最强神通的一个原因。

    …

    掌握术法者为术士。

    修成法术者为法师。

    道士相比于前两境需要掌握《大衍求一决》。

    而要想成为“真人”，则需要练成一门神通。

    “那为什么我已经将四门神通练至大成，还只是一个法师？

    难道说我练的神通假的吗？”

    张宝仁脸色却是变得十分精彩，不知是哭是笑。

    之前他这个异世来客因为一些事情，加入了地府，当时还心中踹踹的担心自身有什么异常被发现。

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