第18章 ，道士(第 2/4 页)

    但不管怎么说，这也是他能够确定自身位置的一个重要依据不是。

    依照阴老所说，“术士”就是掌握一道或者数道术法的修士；而“法师”就是掌握一道或者数道法术的修士。

    “术法”，“法术”，一线之差，天壤之别。

    前者大络等同于戏法，幻术，一些限制较大，比较弱小的神奇手段。

    而后者则是真正意义上的道术，威能强大的超凡法术。

    依张宝仁自己的估计，他所修行的神通「斩三尸」，在小成之时，按照这个世界中道士们的体系来换算，大致就相当于“术法”。

    当然这仅仅指的是三尊尸神的表面能力，和自身在真实世界中所倒映而出的灵光。

    并不算张宝仁猜测的斩三尸神通的本质，那种恬淡无欲，神静性明的状态。

    也就是说在「斩三尸」小成的情况下，其真正的本质要远高出“术法”，但却又和“法术”还有一些差距。

    因而张宝仁之前在地府之中的情况就是官方记载为“术士”，但依仗着「斩三尸」的特殊，凭借着可以窥见真实世界，实际被当成一个特殊的“法师”。

    在地府，黑无常行动小队之中，最为弱小的道士就是“法师”。

    江锋的修为就是“法师”，雷鸣春更是一名真正的“道士”，其他人也俱都是如此。

    他这个“术士”混在其中着实有些格格不入。

    本来不知道的时候还不觉得有什么，但随着对这个世界、对道士、对地府、对无常…都越来越了解，心中的别扭感就更加的强烈了。

    也不知道是否是因为“华饰”在作祟，就总感觉自己这个“特招生”好像占了什么便宜似的。

    就算别人对他并没有任何的意见，就算张宝仁非常确定自己能够追赶上甚至超越其他人，但还是觉得心中有一根小刺。

    不过现在！

    经过了一次强大的蜕变与进步，三尸神有了十足的长进，「斩三尸」这门神通距离大成只有一线之差。

    虽然不知道现在是否可以被称作“法师”，但想来就算不成，也相差不远了。

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