第115章 ，“九龙化神水”，卜问(第 1/4 页)

    个体的进化程度超拔于全体。

    必然会诞生一个问题：到底有问题的是我，还是这个世界？

    最主要的根本的原因还是生命层次失衡，所谓修行就是逐渐非人的过程。

    “将自身超脱为仙，同时也即是将其余人降维成猴子…”

    张宝仁没由来地闪过此念，下一刻一股悚然传遍全身，连忙摇头将这个邪恶念头摒弃、甩脱…

    其实也并非只是张宝仁有这般烦恼，很多修为高深的道士也有此念，或说会有此劫。

    这种由人而仙的心劫。

    只是因为其他道士们在修行的同时也在一点点打磨的道心。

    当生命层次明显失衡的时候已经有了历经事事不为万物所动的境界，已经可以将之包容起来。

    而张宝仁因为「胎化易形」和「隔垣洞见」等一系列作用于感知的神通，过快、过早的见到了这个残酷的现实。

    一时之间冲击太大。

    不过以他的信念，很快也能缓过来…

    “仙之一字有着飘渺，也有着人性…”

    “而所谓‘人’不在于力量，不在于神通广大，不在于站得多高看得多远…甚至不在于多么聪明。”

    “其根本在于一个‘众’字。”

    “众志成城是为人！”

    “人最珍贵的东西是那名曰感性的存在，因为这可以使人没有逻辑违反理性…

    可以为了某些陌生的无关紧要的东西而奉献出最为宝贵的生命。

    也可以为了某些荒诞的虚无缥缈的东西而变成恶魔，残害同类。”

    “因为这既曰感性又曰混沌的东西，人可以在不可能之时诞生一抹灵光。”

    “也因为这人们将众志成城。”

    有些躁动的心意慢慢凝实，慢慢坚定。

    不多时张宝仁已然恢复了以往的平和自然，甚至比以往更有一种缥缈的韵味…

    转头四看，目光穿过了一切阻碍看着满城的繁华满世的盛景，看着那些熙熙攘攘，有感而叹：

    “我当为人，世人也当如我这般。”

    修行如同爬山，山上人为仙。

    一步一台阶，越往高处世界越就越是广阔，同样也越是孤独。

    张宝仁渐渐有些明白了种族飞升这一计划所代表的另一含义了。

    “让所有人都能看一看山上的这般风景，因为真的很美；也让自己身边多些人，因为山上真的很冷…”

    就这么静立了一会儿…

    忽然微风袭来，却是吹开了一抹笑容，不知是想到了什么。

    挂着淡淡笑意的张宝仁抿了抿嘴，然后一跃而起自槐树枝头折下了一截有些蜿蜒的树枝。

    伸手一捋，皮叶皆去，变得光滑，再一折，只余下筷子长短。

    手指夹着这节只经过粗糙处理的树枝，抬起双手将头上重新长出的满头更加黑亮，更加坚韧，更有生机，却四散乱披着的头发束起，别上。

    然后抬手自身前，手中自然就浮现出一本无字天书。

    身披黑袍，气质飘渺，背负长剑，手握黄卷。

    好一个出尘小道士。

    但是当小道士准备熟悉的地方坐下之时…

    却是发现槐树下的那套石桌石凳已经在刚刚轰成了渣渣，散落了一地。

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