第二百九十三章 羊羔(第 1/4 页)

    伽蓝宗...

    金城坊宅邸中，李昂翻阅着前隋地方县志，若有所思。

    伽蓝宗和那位释醒僧所属的净念宗一样，都有着禅宗背景。

    不同之处在于，净念宗是禅宗门面，经常出入于京师、洛阳，给帝王讲经。

    而伽蓝宗更倾向于...走底层路线。

    他们主要业务是治病, 与放贷。

    在前隋，禅宗寺庙与道观一直是民间医疗体系的总要组成部分，脱产的僧人道士有非常多的空闲时间，在研读修行典籍之余，偶尔也会研究岐黄医术。

    久而久之，就有一些僧道以医术而声名鹊起, 引得周围百姓登门拜访，求医问药。

    悲田病坊就是有佛教徒首创，开头的悲田二字也是佛教词汇, 意为贫穷困苦。

    伽蓝宗的医术相当高明，在地方县志、名人词赋等资料中，被描绘得出神入化，近似于活死人肉白骨，与另一个宗门篱花谷齐名。

    并且他们还不设门槛，不管病患的信仰、年龄、性别，甚至于通缉嫌犯、江洋大盗，只要进了伽蓝宗的门，他们就会予以救治。

    “只有一条规矩, 病患必须支付所有财产的三分之一，作为医药费。”

    李昂看着资料, 眉梢轻挑。

    伽蓝宗的医术有多高明，他们对财帛的执念就有多强。

    本来就没多少钱的平头百姓, 交出财产的三分之一也不算什么, 最多卖房卖牛而已。

    而豪商世家就惨了，算上土地、房屋、商号股份的全部财产, 一次抽走三分之一, 足够让他们大吐一口鲜血。

    不少豪强试图拖延赖账，或者是曲线救国，将财产提前一年、数年“分”给亲朋好友，

    都无济于事，

    伽蓝宗会以他们觉得合理的方式，收回财产，为此不惜与其他世家、宗门展开修士之间的战争。

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