第一章 修真基础(第 2/4 页)

    他当小说一般边看边乐，结合课堂上张先生的解说，觉得文川门还是挺有趣的。

    只不过对于自己这个二十多岁的大学生来说，这些歌功颂德的文字显得好老土。

    除了文川的历史，书中主要记载着十二种基础通用法术的用法，以及文川门化神老祖东方明己对这些法术的批注。

    龙曦和陆炡侃交流的时候，就知道这个世界的功法及法术，和他看过的仙侠小说有所不同。

    并不是像网络游戏一样，只要学会就可以如按技能键一般，随意使用。

    这个世界的法术，需要修士按照用法，在体内运转识海灵力，才能释放出来。

    如果运转法门有误，那么法术的效果便会不同。

    一个修士，如果对自己要使用的法术不熟练，可能根本用不出来，甚至仓促乱用会导致身体血脉堵塞，识海受损。

    因此勤读熟记法术教材，只是修炼的基础。

    体内搬运灵力，熟悉法术使用才算入门。

    而要想对法术的运用有更深的理解，就必须有名师教导，或是看前辈老祖对法术的批注自行领悟。

    不过还有一种速成的办法，就是使用金丹老祖才能制作的玉简。

    里面除了记载功法或者法术的用法，还将前辈老祖自身对灵力运行的理解直接刻入使用者的识海。

    即使再蠢笨的修士，也可以不需要领悟修炼，就能如臂使指一般直接学会这门功法/法术。

    只不过玉简制作不易，又是一次性的，因此大多只会用来记录修行功法，而不会浪费在法术的记录上。

    前辈老祖忙于修炼，收徒少，要求也很苛刻，所以大多数修士还是只能依靠参悟各门、各家修订的法术教材来修炼。

    好在文川门对这些机缘弟子也不藏私，东方明己写的批注也比陆家、龙家元婴老祖的要更接地气，让龙曦看的非常有感悟。

    原来【御器术】是这样从【摄物术】演变过来的，

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