第四百一十一章：未来模拟器(第 1/4 页)

    只有千日做贼，没有千日防贼。

    茅山受事东岳，治理幽冥，与那幽冥教本就不是一码事。

    张恒要是没有记错的话。

    眼下的幽冥教分为三个流派。

    血海幽冥教。

    地藏幽冥教。

    太乙幽冥教。

    前者属于阿修罗族的圣教。

    中者属于佛门地藏一脉。

    后者属于道门太乙救苦天尊一脉。

    虽以幽冥为名，实际上与巫神殿，妖王殿一样。

    都是不分正邪的中立阵营。

    之所以与茅山有摩擦。

    无他，利益而已。

    如果将天庭看做官方，大天尊看做校长。

    三山符箓宗门，就是校长手下的黄埔军校。

    幽冥界呢。

    则是天庭下辖的一处重要地区，主要负责人是东岳大帝。

    东岳大帝是天庭的一员。

    也奉大天尊为尊。

    但是实际上。

    东岳大帝这样的天庭要员，就像周天子与春秋诸侯，有相当大的自主性。

    大茅君奉大天尊法旨，受事东岳，担任上卿，辅佐东岳大帝治理九幽。

    通透点讲。

    就是大天尊不放心，派下去监视诸侯的监军。

    形容一下。

    有点像三国演义中，魏延身边的副将马岱。

    说马岱是不是魏延的人。

    肯定不是。

    马岱是朝廷的人，名义上是魏延的副将，可实际上是朝廷用来看管魏延的。

    同理。

    大茅君也是如此。

    幽冥教呢。

    则相当于地区下的世家大族。

    名义上，他们是王朝治下的子民。

    实际上。

    铁打的营盘流水的兵。

    就拿血海幽冥教来说，六道轮回未立时，人家就喊着：“血海不枯，永生不死。”

    那时。

    天庭还是妖族当家，人族这个种族还不存在呢。

    作为地头蛇。

    幽冥教在六道轮回的建立，与阴司体系的确定中出力不少。

    自然而然，阴司体系成形后，幽冥教也因此受利，拿到了很多岗位，尤其是在中下层方面，占据的位置颇多。

    茅山治理幽冥。

    一代代的祖师赴九幽任职。

    说白了，就是大天尊对阴府的替换与集权，从而更好的掌控阴司体系。

    在这里面。

    东岳大帝和幽冥教，说起来才是叫苦的一方。

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