第120章 贫道愿为芸芸众生，再修春秋八百载！(第 4/4 页)

    之前，张道陵为天地修道，乃是修天道，是以天地道韵，集于己身，从而突破境界，拥有修为！

    而这也是，张道陵能够以一身境界为代价，去改变天地规则的原因。

    因为在道教的思想中，‘道’就是天地本源，就是天地间最大的规则。

    而张道陵修的不就是‘道’，所以，张道陵才能以通天境的修为，改变天地规则。

    而现在，张道陵与秦轩所说，要为天地间的芸芸众生重新修道。

    那便不再是修天道，而是修人道。

    简单的来说，张道陵今后走的路，与秦轩的路很相似。

    秦轩乃是集皇朝气运，纳帝王龙气，来修自身，提升境界。

    而张道陵今后要走的路，便是传播道教，收集香火之力，纳众生信仰，壮大自身，提升境界。

    天道与人道，其实是两种截然不同的道路。

    天地不仁，以万物为刍狗！

    修天道者，绝情绝欲，境界越高，对世俗红尘越是漠视，心如苍天，冷漠无情。

    而修人道者，则是截然相反，境界越高，越是心系苍生，想要踏入红尘俗世，为众生谋。

    之前的张道陵，所修的道法便是天道之法。

    而当张道陵为了昆武皇朝的灾民决然出手时，其实便已经算是自坏根基了。

    毕竟张道陵所修之道，便应该漠视苍生，为天地谋福报，补自然之缺。

    所以就算张道陵不以境界为代价，在出手之后，这一身境界怕也是留不下了。

    因为他，违背自己所修之道！

    按理说，这样的情况是不会出现的，特别是想张道陵这种已经修炼到通天境的修者。

    只不过，秦轩知道，这一切都是因为系统。

    因为若是张道陵修天道之法，便无法与大秦产生交集，那样的话，还传什么教。

    所以，这一定是系统安排的，只有这样，张道陵所修之道，才会符合大秦皇朝的发展。

    一想到这里，秦轩就不禁感叹道。

    真不亏是系统，无论何时都是这么严谨细腻，令人挑不出半点毛病。