第五百一十九章有病不治，常得中医(第 1/3 页)

    看着说完静静的站在讲台上的秦汉，孙平会心中点了点头，医学与哲学！说的好，哲学蕴含万物之理，而中医正是利用万物之理治病救人。

    知道中医里蕴含哲学的事情的人不在少说，但是能够将医学和哲学讲出来的人却是寥寥无几。

    孙平会相信，这批学生在听完今天的这堂课后，一定会对学医有一个新的认识，无论是行医的理念还是学习的方法。

    想来秦汉的医道境界应该是又提升了，不知道达到了医皇境界没有！

    “我们的五脏六腑相对于五行之间是相生相克的，人体阴阳平衡就健康，阴阳失调就要出毛病了。”

    “这种阴阳理论，实际上就是利用事物之间对立统一、相辅相成的规律来判断和分析人的生理状况、病理状况，然后进行相应的治疗。”秦汉看到对方的态度转变了很多，满意的点了点头，继续说道。

    这时秦汉看到下面的一个女同学举起手，点了点头，示意她提问。

    “老师，这些理论在很多人看来很玄乎，是说不清楚的。比如说，中医里面所谓的经络，实际上找不到。而中医现在被很多人不认可，就是因为有很多地方没有得到科学的验证！”

    这名女同学一脸认真的说道，“我不是质疑我们的中医，而是对这个问题有些苦恼！”

    秦汉也知道，类似这些问题这些学生甚至是老教授们在理论上都证实不了。

    随即，点了点头，淡淡一笑，接着说道：

    “其实可以说的清楚。”

    “比如按照阴阳五行的学说，肝属于什么，胃属于什么，好像似乎没有什么根据，这是因为你没有以生命解剖作为基础。”

    “所以我提出一个观点，即内观解剖。内观，是我国的佛教用语，用于静观内部的五脏六腑和气血的关系。”

    “为什么说经络找不到呢？经络就是气血的流动，只有在人身上才能体现到，在尸体上不可能找到。这就是我们自己的生命科学，它早就有自己的一套科学理论。”

    “中医是尽量地调动人机体自身的自愈能力，而不是靠外力如服药和开刀来解决问题。现在西方兴起很多顺势疗法和自然疗法，基本上都是采用中医的理念，如尽量不用药而是用理疗的办法如推拿、按摩和针灸等，要尽量找到病因而非停留在病的表面症状。”

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