第六卷 扫平六合、一统天下--秦时明月汉时关（2）(第 3/4 页)
刘启无奈，只好派精通兵法和作战艺术的太尉周亚夫去平叛。
周亚夫率军平叛途中被一个叫赵涉的人拦住，给他献了一计，周亚夫采纳了赵涉的建议，果然收到了出奇制胜的效果。
吴、楚联军的粮道被周亚夫率领的大军很快截断了，使得七国联军的粮草供应发生很大困难，士兵因为饥饿而纷纷逃散。
周亚夫抓住时机发动猛烈进攻，大胜吴、楚七国联军，楚王刘戊畏罪自杀，吴王刘濞带着几千人杀出重围，逃窜到长江南岸的丹徒（今江苏丹徒）。
刘濞想联合东越兵东山再起，周亚夫发出悬赏千金的布告通缉他，因此东越人不但没帮助他，反倒乘机杀了他，把他的首级献给了周亚夫。
经过约三个月的战争，七国之乱终于被平定。
七国之乱被平定，汉文帝临终时的嘱托果然应验。
一生忠直的郅都为何遭冤杀？
郅都是汉朝河东郡大阳县人。
汉文帝时代，他在皇帝身边当侍卫，称为“郎”，到汉景帝时代，就升为“中郎将”了。
他生性胆大耿直，敢于直谏，经常顶撞大臣，有时候，连皇帝也敢顶撞。
公元前150年，刘启迁郅都为中尉，让他率领北军维护京师地区治安。
郅都到任后，丝毫不为违法者的权势所动。
凡犯法违禁者，不论何官何人，一律以法惩之。
列侯宗室对于郅都是又恨又怕，背后叫他“苍鹰”，比喻其行法之凶猛。
当时，景帝的太子刘荣被废为临江王，他在修建宫室时竟然侵占宗庙土地，因此被传往中尉府审讯。
刘荣请求郅都给他笔墨，想写信直接向刘启谢罪，遭郅都拒绝。
窦太后的侄子窦婴听说以后，派人悄悄给了刘荣一支笔，于是刘荣写信谢罪之后引罪自杀。
窦婴把事情告诉了窦太后，窦太后认为是郅都逼死了临江王，将其免官放回乡里。
后来，刘启重新将郅都起用为雁门（在今山西）太守。
为了避免与窦太后见面，又让郅都不必赴朝面谢，直接取道前往雁门郡。
当时匈奴虽与汉朝和亲，却不满足于汉朝提供的财物，不时入塞掠夺，所过之处，抢掠一空。
他们早就听说过郅都威名，得知他就任雁门太守，惊恐万分。
于是，匈奴人派遣间谍到西汉，四处散布不利于郅都的谣言。
窦太后早就不满郅都，听到这些谣言，立刻下令将郅都逮捕下狱。
刘启争辩说：“郅都是忠臣。”
窦太后反问：“这么说临江王就不是忠臣了？”
在窦太后的坚持下，郅都最终被处斩。
什么是文景之治？
“文景之治”是指汉文帝刘恒和汉景帝刘启统治时的升平景象时期，是秦始皇统一天下以来第一次让后人称羡的时期。
刘恒在公元前180年被宗室大臣迎立为帝，在位23年，死后谥曰文。
刘启是刘恒的儿子，公元前157年即位，在位16年，死后谥曰景。
根据传统谥法，“道德博闻曰文”，“由义而济曰景”。
文与景都是上好称呼。
而刘恒与刘启减轻刑法，减赋税，亲儒臣，求贤良，年岁收成不好就下诏责己，又不大更张，一意与民休息。
父子两人恭俭无为，在中国历史上成就“文景之治”。
文、景二帝先后统治了近40年。
据史书记载，由于经济的复苏，百姓人给家足，国家仓库中堆满钱粮，串钱的绳子日久而腐烂，粮食年年相积而陈旧变质。
因此，国家财富盈溢，社会人口激增，为后来汉武帝刘彻攻伐匈奴打下了雄厚的物质基础。
“金屋藏娇”出自哪位皇帝的口？
汉武帝刘彻的第一个老婆是陈娇，她是刘彻大姑馆陶长公主刘嫖的亲女儿，也就是刘彻的表姐。
刘嫖本来打算巴结刘启的宠妃栗姬，想把女儿许配给栗姬的儿子、当时的太子刘荣，却遭拒绝。
于是，刘嫖想起了刘彻，和刘彻的母亲王美人商议联姻之事。
王美人应允之后，便去告知刘启，刘彻当时只有五六岁，而陈娇已是豆蔻年华，和刘彻年龄相差悬殊、不相配，刘启当时并未答应。
一天，刘嫖带着女儿阿娇进宫，正好见刘彻立在王美人身旁，便过去顺手抱在膝上，逗着问他：“你想不想娶媳妇啊？”
刘彻傻乎乎地说：“想讨老婆！”
刘嫖指着左右服侍她的一百多个宫女让侄儿挑，刘彻看了看，笑了笑，摇头不语。
这时，陈娇出来了，刘嫖就指着女儿问：“阿娇好不好？”
此时，阿娇面红耳赤，黑眸如水侧视刘彻。
刘彻就憨憨地笑了，说：“金屋藏娇，好！好！”
自此以后，“金屋藏娇”一说就流行开来。
独尊儒术产生在什么背景之下？
刘彻登上帝位后，在窦婴的辅助下采取了一系列措施，下诏各郡县，举荐贤良方正、直言进谏的人，其中最著名的是董仲舒。
董仲舒向刘彻提出了“天人三策”的建议，意思是说：天是有意志的，人世间的事物是按天意存在和变化的，皇帝是天皇的代表，皇帝的权力是天皇授予的，人服从皇帝，就是服从天道。
为维护宗法统治秩序，他特别强调“三纲五常”。
在天道之下，君臣、父子、夫妻、兄弟之间，必须严守上下尊卑的礼节。
刘彻认为董仲舒的建议适合巩固宗法统治的需要，想重用董仲舒。
可是，他的祖母窦太后崇信“黄老学说”，刘彻不敢得罪祖母，只好让董仲舒去做江都相。
窦太后、田太后死后，刘彻下令在政府里设置专门传授儒家学说的五经博士，在五经博士下面安排了五十名弟子。
这些弟子只在五经博士的指导下攻读儒家经书，并规定每年对他们进行一次考试，他们只要在五经中能学通一经的就可做官，成绩优良者还可做大官。
后来，博士弟子的人数逐渐增加到3000人。
这样一来，学习儒家的经书，取得优异成绩便成了学士们做官的主要途径，其他诸子百家的学说便逐渐被摒弃掉了。
依靠儒家学说做了官的人，自然会按董仲舒的理论来帮助刘彻治理天下，并用儒家学说来教育后代。
这便是历史上所说的“罢黜百家，独尊儒术”。
汉武帝以什么借口剥夺诸侯爵位？
公元前112年，汉武帝刘彻举行宗庙大祭，他以诸侯王向汉王朝祭祀宗庙的献金成色不好、斤两不足为借口，一次即剥夺诸侯爵位106人，废其封国，改设郡县。
汉初因功封侯者140余人，至刘彻太初年间只剩下5人，他们只能得到丰厚的衣食租税，却没有参与政事的权力，汉代的分封制名存实亡。
张骞为何被称为张博望？
公元前138年，张骞奉汉武帝刘彻之命出使大月氏，率领百余人，从长安启程。
张骞一行出了陇西，进入匈奴控制的河西走廊。
匈奴骑兵发现了他们，就把他们抓了起来。
匈奴单于把张骞等人全部扣留下来，为了让张骞投降，单于还给他找了个匈奴族的妻子。
面对单于的威逼利诱，张骞始终没有屈服。
10年后，匈奴人放松了戒备，张骞带着部下逃了出来。
他们向西走了数十天，来到了大宛国（在今中亚）。
大宛国的国王派向导和翻译把他们送到了康居，康居人又把他们送到了大月氏。
张骞到了大月氏，以为他的使命可以完成了，不料情况发生了变化。
原来大月氏自从与匈奴交战失利后，迁居至妫水（今阿姆河）流域，征服了当地的大夏国，重新建立了自己的国家。
这里土肥水美、物产丰饶，大月氏已不想再与匈奴交战了。
张骞在大月氏逗留了一年多，多次劝说大月氏王与汉朝合作攻击匈奴，都毫无结果，只好动身回国了。
回国途中，张骞又被匈奴给抓住了。
幸好匈奴发生了内乱，张骞乘机逃了出来。
公元前126年，张骞终于回到汉朝。
这次出使历经13年，张骞吃了不少苦头，当年出使的百余人，仅剩张骞、甘父两个。
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