第二卷 父传子、家天下的开启--尘封的大夏记忆(第 1/4 页)

    第二卷 父传子、家天下的开启--尘封的大夏记忆

    这是一段挥之不去的尘封记忆，这是中国史上第一个王朝定鼎中原、走向文明的开启，这是一个等级森严的阶级时代的诞生日记。

    在这个父传子、家天下的王国里，拂去历史的面纱，你会清晰地看到禅让成绝唱的本来史实、涂山大会铸九鼎的瑰丽画卷、征西河的烈烈征尘、夏桀纸醉金迷的千年往事……

    中国第一个朝代是如何诞生的？

    舜晚年的时候，禹完成了治水的大业。

    于是，舜带着妻子到外地出游去了，他让禹在他走后接替他的职位。

    那时有个习惯，老首领让贤以后，为了让新首领行使权力，早日树立威信，使民众的心逐步转移到新首领身上，老首领要离开都城，去过普通人的日子。

    舜死后，禹按照华夏部落联盟的传统，为他举行了祭奠，办理丧事，守孝三年。

    虽然禹的势力已经很大，还是按照部落联盟的传统，表示让位给舜的儿子商均，自己住到老根据地阳城去。

    但是这时的形势已和以前大不一样了，所谓“天下诸侯皆去商钧而朝禹”（《史记·夏本纪》），也就是四方拥护禹的氏族、部落的酋长们，都不去朝见商钧，而去朝见禹，表示拥护禹作领袖。

    这是社会发展的必然趋势。

    “禹于是即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏”（《史记·夏本纪》），我国历史上的第一王朝--夏王朝就这样诞生了。

    从此，父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度，禅让成了绝唱。

    从时间上来推算，这是在公元前2100年至公元前2000年之间的某一年。

    夏后即夏王，古书中称的夏后氏，就是指以禹为首的姒姓夏族。

    “九鼎之尊”的典故从何而来？

    大禹在巡视期间，看到多数部落首领对他毕恭毕敬，可是也有的部落首领并不把他这个领袖放在眼里。

    一次，禹在涂山开部落首领大会，会上各部落用自己贡献出的铜铸成了九个大鼎，九个大鼎象征九州。

    每个鼎上铸着各州的地理出产、珍禽异兽，然后将九鼎运至宫中，号称是镇国之宝。

    各部落首领定期向禹王进贡时，都要向九鼎致礼，这就是“九鼎之尊”的典故。

    拥有九鼎的禹王，当然也就成了九州大地的主人。

    这九个鼎流传下来也就成了封建国家政权的象征。

    同时，铸鼎的故事告诉我们，禹时手工业和冶炼技术已得到了发展。

    夏禹开始在部落联盟中拥有无上的权力，九鼎的铸成，使他有机会把这权力强化和神圣化，使它更加巩固，以便把各部落统一在一起。

    是谁发明了五刑？

    禹在位时，皋陶为理官（即法官），受禹命而作五刑，即墨、劓、剕、宫、大辟。

    其中死刑因罪行大小与身份高低而有所不同：大罪戮于原野，大夫戮于朝，士戮于市。

    又根据不同情况，肉刑可减为流放，分三等：大罪流于四裔，次之流于九州之外，再次之流于千里之外。

    另据《夏书》曰：“昏、墨、贼，杀，皋陶之刑也。”

    昏，即以己之恶而掠人之美；墨，为贪赃枉法；贼，为乱杀无辜，三罪皆应处死。

    中国最早的一部历书是什么？

    夏禹元年，“颁夏时于邦国”（《竹书纪年》）。

    夏时，当即《夏小正》。

    《夏小正》是夏朝的历书，是现存最早的历书，该历是以星象与物候相结合的阴阳台历。

    《夏小正》中所用的月份是“夏历”的月份，把一年分为12个月，每个月的物候、气象、天文、农事、田猎以及相关的农事活动都有比较具体的记载。

    -->>(第 1/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）